【新春走基层】：欢跳传统《道教舞蹈》 为猴年祈福

　　（本网记者　翟秋锦　通讯员　廖超文  杨小飞 ）钟山县的汉、瑶、壮等民族在长期的生产生活实践中，形成了独具特色和丰富多彩的民俗文化。近年来，为有效保护和传承非物质文化遗产，钟山县深入挖掘文化渊源,把保护和传承非物质文化遗产，作为繁荣文化艺术、提升城乡文化内涵的一项重要内容。今年初，我市公布了第五批9个非物质文化遗产代表性项目，其中包括了该县的传统舞蹈《钟山道教舞蹈》。

钟山镇升平街的周宽兴是钟山道教的第11代传承人。七八岁的他就跟着爷爷学道教舞蹈，如今50岁的他，对于道教舞蹈早已是熟练在心。春节期间是师公周宽兴最为忙碌的日子，谁家的老人、小孩要祈福等等，都会请上周宽兴和徒弟们，为他们跳上一段《钟山道教舞蹈》，祈求平安。说到道教舞蹈，周宽兴和徒弟们都乐开了花。“近年，县里鼓励支持非物质文化遗产项目和代表性传承人开展传习活动，所以我们现在再也不担心我们的舞蹈被批为“四旧”了，还可以跟别人说这是非物质文化遗产项目。”

1989年，桂剧演员李明兴和罗庆然正好下到升平街宣传文化艺术正好暂住在周宽兴的家中。再与周宽兴接触的日子里，他们发现了道教舞蹈，并在后来的日子里鼓励周宽兴继续传承。周宽兴在他们的鼓励下，继续努力传承着《钟山道教舞蹈》，并在代代相传的基础上，对舞蹈进行了一些改进。直到2013年，县文化馆干部吴克勤、陈慧多次找到周宽兴，对舞蹈进行了深入研究，并帮助他申请到了非物质文化遗产项目，《钟山道教舞蹈》才被越来越多的人所熟知。

秦朝时秦始皇修筑团兵“新道”正至钟山境内，从而加速了中原文化传播。据考证，钟山县境内有一座道观叫“丹霞观”始建于东汉时期，在县城附近的“碧云岩”内留下宗代的蒋燮摩崖诗云“汉室真人已驾鸿，空留洞府旧山中……”可见汉朝时，道教活动就已在钟山境内民间流传。“我们的道教舞蹈是清朝道光咸丰期间开始创立，据谱系传承，我们的道教舞蹈流传至今也有二百多年历史了。”周宽兴说。

钟山县文化馆馆长吴克勤告诉记者，道教舞蹈是流传于钟山县境内民间传统的舞蹈，是在“醮坛”活动中表现，师公的酬神唱跳成了舞蹈表演，在“打醮仪式”中，有例醮、平安醮、求雨醮等，旱天求雨跳《三元》《四帅》《雷神》，祈求丰收。为吸引观众，艺人穿插气功，杂技性表演，如“上刀山”“过火海”，另一部分属室内跳《拜灯》《远寿》《踩罡》等。其动作由步罡踏斗和手决组成，动作刚柔相烘，既庄重，又古朴，又有回环飘逸和神秘之感。舞蹈以舞者身体塑造的动态形象展示道门人士及信道民众信仰生活的基本样貌，表现他们对于社会、人生的哲学思考，也深刻体现出他们的人生自由观。这些舞蹈均在厅堂和房间内跳，无观众，带有求神赐福等性质。

钟山道教舞蹈是劳动群众的聪明才智结晶，也是历代人民群众之间文化交流的成果。“道教舞蹈根植区域的民族生活土壤，显示地方独特的民族色彩，对研究民族历史文化、艺术、宗教，有很深的学术价值。”吴克勤说：“当社会进步发展，舞蹈从宗教气氛中脱离出来，自我娱乐，抒解压力，交谊联系表达感情的活动，对促进社会和谐发展具有特殊现实意义。”