
王羲之根据魏晋,汉隶笔踪、慢慢演化为行书,快速、干净的行笔过程,一推直进的用笔方式,形成了“一拓直下”的笔法,在他中期的《二谢帖》、《得示帖》、《丧乱帖》等信札、尺牍中渐成帖学用笔的一大体系。甘中流、宗成振两位先生编著的《王羲之书派行书翰札导读》序言中说:“历史上行书虽然起源较早,但王羲之的创造才真正让行书有完整的法则。我们从历代佳作中选出风格大体一致,渊源有绪的作品,裒为此集。
忙闲兼宜——练习书法易于调配时间,在忙闲中取得平衡,是一种“闲人的忙事,忙人的闲事”。工作的人,在忙余提笔挥毫,,自能悠游其间,获得心灵的调剂;而较有闲暇的人,若能提笔练字,必能由于练习书法而充实生活。
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可以以投资观念收藏书画,在历史上靠收藏书画致富的人数不胜数,并且书画收藏品凭借较低的投入获得更高的利益广受青睐,并且书画具备升值的特性,比如齐白石在年轻之时,拿一幅画换几百块钱都没有人愿意换,如今,齐白石的画一平尺多少钱想必众所周知。但是现在许多人一直再犯一种错误,就是买回来就出手,在此,言鼎字 画网想要提醒的是:以书画作为投资观念并没有错误,只不过是经过时间沉淀、市场的认可之后才会出现升值趋势。
还有一种离开了汉字的纯抽象化作品,如香川春兰先生的《繁》。这件作品di一次来中国展出就给我留下了深刻的印象,我找不出汉字“繁”的踪迹,但是画面给我的感觉极切题又极美。至今我还是常常打开它的印刷品默默地欣赏,以期从中得到美的享受,美的启发和教益。
我们在推进当代书法发展中价值的多元和取法的多样。我更愿意把对当代书法的发展理念,维系在帖学的价值取向上,因为帖学中蕴涵了太多民族审美的基因,坚守着帖学内部的价值,并用新的精神阐释着时代和个性风度,我坚信帖学还有很强的吐纳能力,当代“新帖学”的出现可以视为一个信号。
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中国书法艺术艺需要发展,这是我们共同的心声和要求,但是,朝什么方向发展,我们却很混沌。正因为我们很混沌,所以直接导致当代中国书法艺术的脏、乱、差。当代中国书法艺术应立足于总结、梳理和提升。书法形式美与内容美的相统一是传统与创新的融合,创作要求更高,表现形式更多,书法意境更深,位更高,发展空间更大,它必将推动中国书法艺术走向更成熟、更完善、更完美的道路。
di二种类型只是运用di一种类型的公式,发现讲不通,才产生出了另一个极端想法的。有一副老对联“正邪自古同冰炭 毁誉于今判伪真”, 历来对人物的毁誉有时可能是有争议、有反复的。对艺术家的人品和他的艺术的评价,以认真负责的态度和历史辩证的方法看问题,也是书法理论界的新动向之一,这就会把那种从来就延续已久的陈词滥调、老生常谈的篇幅逐渐删除掉。对人物的评价有疑问,又不一定公平合理,就忍心粗鲁地抛弃他的艺术,这是一种庸俗市侩的势利眼的偏见。
沈尹默先生曾批评王宠的字写成了枣木版模样,其实明代像祝允明、王铎、傅山等人的小楷字,意在求古 ,实际也写成了刻本模样。只要是博览历代真迹,深知笔墨之妙以后,即使刻工低劣,仍是可贵的艺术营养。所以,在善于充分地、正确地利用古代墨迹资料的前提下碑帖并重,重新研究书法的美的规律,自然也就形成了新时代的新风貌,这是新时代的一个新动向。沙孟海、启功诸先生都是这一新动向的旗手。
为了进一步宣传贯彻的精神,进一步推动新时代中国思想落地生根、开花结果,形成生动实践,落实《教育部关于中小学开展书法教育的意见》和《中小学书法教育指导纲要》精神,落实中国硬笔书法协会两大工作任务,一个中心举措。切实推动中国硬笔书法协会关于“写字教育就是爱国教育”的“国培项目”稳步推进,充分发挥我会的组织和学术优势,推动我国书法教育领域的管理水平和教学水平科学、专 业化建设。
di三 、招生院校和人数在增加。教育部在控制音体美专 业的招生人数,而书法专 业不但不控制,还大力扩招,且专 业方向设置越来越科学合理。随后的几年,还将有一部分院校开始招收书法本科生、专科生。di四 、考生人数少。明年也还将大致维持这个人数。
那未来书画的前景是什么呢?收藏书画可以用来欣赏,每一幅书画中都蕴含着画家想要表现的雄伟气概,书画是一种高雅的艺术,也是个人品味的象征,以独特的创作、画风来赋予它深厚的文化底蕴,它并不会随着时间的流失而失去欣赏的艺术魅力,凭借不同的欣赏角度便会领会到不一样的文化底蕴,书画从古至今久盛不衰。
再如山东博物馆大门上的匾额系集汉《礼器碑》字作成的,就很得体,如果用现代人写的新隶体或新魏体就显得浅薄拘束小气,而《礼器碑》的字虽然年代很古,但因为它舒展自然而又富于变化,照样给人以清新优美的感觉。与此相仿,尽管是当代人,如果字写得体态拘谨、点画机械,反而给人以陈旧乏味的感觉,新的书风将是手法“简而妙”。
书法专 业高考的优势:di一 、文化课成绩要求低,平时在班级中等成绩的学生都有机会。di二 、专 业相对来说要好考。每个院校开设的书法专 业,一般在专 业考试的时候都是三种模式:1、先考临摹,就是对列出的一个古代的优秀名作,选择一幅自己喜欢进行临摹,不超过40字,一张宣纸。2、再考创作,学校给出规定的内容,用自己喜欢的书体进行创作,但不能脱离临摹的法帖。3、有的院校加试一些书法史论,也全是记忆性的知识,很简单。
我们必须给展大书写,定位在帖学内部来完成,保证帖学自己的美学价值,不是单字独立展大书写,因为碑法中大字创作在古人摩崖石刻中就已解决。帖学的展大书写是在字的连带关系运动中展开的一种书写。同时又能扩大它表现的空间,也给欣赏者以思维想象的空间,还要有书法文化的那种传承关系,来维系着展大书写厚重的文化感。
有人说:都互联网时代了,书法教育还那么重要吗?答案是肯定的,不管社会怎样发展,时代如何进步,书法作为一门艺术的存在都有其重要的现实意义。正是如此,书法教育要从娃娃抓起,无论是从全民来说,还是对孩子来说,书法教育都是紧迫重要的,可以说,抓好书法教育,对于传承中华文化具有十分重要的现实意义。
作为一个书法家在观察书法发展“破”与“立”的关系,目光首先落在技法上,任何一点的变化都是从技法开始,也从技法中洞察到“破”与“立”的消息。假如理论家说书法史是一部思想发展史,书法家更愿意说书法史是一部变化的技法史,因为所有的思想落实到作品中,都得有技法的载体。
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硬笔书法有其红火的文化产业。喜欢硬笔书的人越多,这也就为硬笔书法形成了一个红火的文化产业,这法对弘扬继承书法艺术起到巨大的推动作用,如有硬笔书法杂志,硬笔书法报,硬笔书网;各地都有硬笔书法培训班,在书店里,可以随处见到各种风法格和字体的硬笔书法字帖,还有硬笔书法书写专用纸等,这些足以说明,硬笔书法形成了自身的独特的文化产业链,这就为硬笔书法的前景起着无形的推动作用。
