本文试着从三个方面分析，首先辨析书法发展中“破”与“立”的关系，这组关系是推进任何一个朝代书法发展的基本关系；其次对当代展大书写的背景和展大书写的方法进行表述；后谈到融合，融合也是当代书法发展有效的途径，寻找新的融合，就是寻找书法发展新的可能。
横写文字和标点符号的简化字的普遍推行也带来书风的变化。历代的文字变革总要经过一个过程才能写好，隶书到了汉代后期才写好，汉末魏晋的真书、行书、草书到东晋“二王” 时才全面地写好，齐梁以后整齐化的楷书到初唐才写好。五四运动以后的横写字和标点符号的简化字到毛主 席时才写得非常好（毛主 席手稿《送瘟神》）。
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现状：电子设备诱惑大，孩子无心练字“没有手机不方便，孩子上学放学无人接送，有手机能及时了解孩子的位置和情况。”一位家长说道。孩子读小学五年级，半年前迷上了电子产品，很快学会了发短信、玩各种游戏。为了方便，给孩子买了手机，但孩子放学回家就是拿着手机玩，根本就无心写作业，别说练字，就是正常的书写都很少。一份社会抽样调查显示︰85%的中学生承认有人说过自己的字写得不好看。一名高中语文老师说，在全班40多名学生中，专门练过书写的不超过5人。
作为一个书法家在观察书法发展“破”与“立”的关系，目光首先落在技法上，任何一点的变化都是从技法开始，也从技法中洞察到“破”与“立”的消息。假如理论家说书法史是一部思想发展史，书法家更愿意说书法史是一部变化的技法史，因为所有的思想落实到作品中，都得有技法的载体。
在帖学体系里彻底改变一统“一拓直下”的用笔方式是张旭，张旭从草书使转的要求下，不得不改变行书“一拓直下”的方式，创立了一种不同于“一拓直下”的抒情节奏的笔法，成为与之相并肩的两大行草书法用笔体系。
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写中国字，需要若干年功夫，方得横平竖直，再加若干年的临摹体会，方能希望有一点风格，至于写到不俗，那就要看个人的资质如何了。由学校出身的人，哪里有那么多闲工夫练习写字？社会生活如此忙迫，哪里有兴致欣赏书法？所以中国书法，至晋唐而登峰造极，厥后虽历代有名家，究竟不得有更高的造诣，至于晚近，遂急剧衰落。
为了进一步宣传贯彻的精神，进一步推动新时代中国思想落地生根、开花结果，形成生动实践，落实《教育部关于中小学开展书法教育的意见》和《中小学书法教育指导纲要》精神，落实中国硬笔书法协会两大工作任务，一个中心举措。切实推动中国硬笔书法协会关于“写字教育就是爱国教育”的“国培项目”稳步推进，充分发挥我会的组织和学术优势，推动我国书法教育领域的管理水平和教学水平科学、专 业化建设。
硬笔书法是书法中的一类，书法为中华汉族的表现艺术，被人们誉为：无言的诗，无行的舞，无图的画，无声的乐等。硬笔书法从上个世纪80年代红火以来得到了国人的厚爱，随着互联网的发展，给硬笔书法学习和交流提供了便利的条件，正是如此，硬笔书法的走向是方兴未艾，前景无限光明。
语言文字，作为中国的母语，理应得到较高的重视，这次教委宣布降低高考英语分值，提高语文分值，明确要求提高母语在学校教育的重要程度。练字已经不是口头上的话，而是要落实到实际中去。之前，教育部副部长刘利民也曾表示，各级学校要深化书法教育，社会各界应支持书法教育，共同做好优秀传统文化传承工作。
老一代书法家、书法爱好者与中青年书法家、书法爱好者当中，不少人似乎是出于受过伤害的民族自尊感，对外来的东西不分青红皂白地愤然对立，形成了似乎是新意识和旧意识两种力量的对立。其实，矛盾着的双方各有合理的方面和盲目的方面，譬如中日书法互相影响的问题，我们的提法一直是同日本的书法界互相交流、互相学习，难道这是一句骗 人的假话吗？当然不是。中、日两国明智的书法界人士对中日书法互相交流、互相学习的信念是明确的、真挚诚恳的，它会带来书法艺术的繁荣发展并走向世界。
可以在合适的地方先期举办一个展览，邀请一些商人老板来观展，先赠送或低 价抛售一些硬笔书法作品，让他们接触硬笔书法，喜欢上硬笔书法。或者寻找一个重大外事场合推出硬笔书法，让《中国钢笔书法》等主流媒体宣传并形成轰动效应。还可以策划一些公益捐赠活动，让硬笔书法深入人心。
增广文学素养——练写书法必需了解许多古典文籍和诗词，增长文学的素养，并因选用有益自身及社会教化的文字内容，而能促成良性的社会教育。调剂情绪——挥毫是抒发个人情绪的良方，心情好时乐在其中，心情低潮时大笔一挥，自能去忧解闷。
硬笔书法有其红火的文化产业。喜欢硬笔书的人越多，这也就为硬笔书法形成了一个红火的文化产业，这法对弘扬继承书法艺术起到巨大的推动作用，如有硬笔书法杂志，硬笔书法报，硬笔书网;各地都有硬笔书法培训班，在书店里，可以随处见到各种风法格和字体的硬笔书法字帖，还有硬笔书法书写专用纸等，这些足以说明，硬笔书法形成了自身的独特的文化产业链，这就为硬笔书法的前景起着无形的推动作用。
中国的书法和画法一样，在世界艺术史上独树一帜，有极特殊的造就。但是也和画法一样，其前途是颇可虑的。艺术创造离不了工具，中国字需要用毛笔写，需要用墨，需要用手制纸。这些年来，这些用具的制造已告衰退，写字的人也不考究笔墨纸张了，由学校出身的人，用钢笔、自来水笔的时候多，使用毛笔往往觉得为难了。
再如山东博物馆大门上的匾额系集汉《礼器碑》字作成的，就很得体，如果用现代人写的新隶体或新魏体就显得浅薄拘束小气，而《礼器碑》的字虽然年代很古，但因为它舒展自然而又富于变化，照样给人以清新优美的感觉。与此相仿，尽管是当代人，如果字写得体态拘谨、点画机械，反而给人以陈旧乏味的感觉，新的书风将是手法“简而妙”。
街道、房屋和室内陈设的现代化影响着人们审美要求的变化。高大明洁的街景和现代化的楼堂馆所所需要的匾额字风格要求不能像孔庙和故宫的匾额那样整齐严肃，书法的美要求向开朗活泼、从容自由的风格发展，才能与新型的建筑物和新型的室内陈设相协调。比如“北京大学”四个大字，毛主 席写得就与学校大门的气派非常协调，周总 理写的“中国民航”四个大字与中国航空事业的气派非常协调。
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要把书法当作一种艺术去培养，因为大量的具有书法基本训练的读书人既不可复得，便只好有计划的培植有志于书法的艺术天才，使他们在书法上用几十年的功夫，就像音乐、国画一样，或者还可以维持这种特殊的艺术于不坠。爱好书法的人应该注意到这个问题的严重性，推行切实有效的办法，否则书法的前途我看是很可虑的。
