
可以在合适的地方先期举办一个展览,邀请一些商人老板来观展,先赠送或低 价抛售一些硬笔书法作品,让他们接触硬笔书法,喜欢上硬笔书法。或者寻找一个重大外事场合推出硬笔书法,让《中国钢笔书法》等主流媒体宣传并形成轰动效应。还可以策划一些公益捐赠活动,让硬笔书法深入人心。
那未来书画的前景是什么呢?收藏书画可以用来欣赏,每一幅书画中都蕴含着画家想要表现的雄伟气概,书画是一种高雅的艺术,也是个人品味的象征,以独特的创作、画风来赋予它深厚的文化底蕴,它并不会随着时间的流失而失去欣赏的艺术魅力,凭借不同的欣赏角度便会领会到不一样的文化底蕴,书画从古至今久盛不衰。
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沈尹默先生曾批评王宠的字写成了枣木版模样,其实明代像祝允明、王铎、傅山等人的小楷字,意在求古 ,实际也写成了刻本模样。只要是博览历代真迹,深知笔墨之妙以后,即使刻工低劣,仍是可贵的艺术营养。所以,在善于充分地、正确地利用古代墨迹资料的前提下碑帖并重,重新研究书法的美的规律,自然也就形成了新时代的新风貌,这是新时代的一个新动向。沙孟海、启功诸先生都是这一新动向的旗手。
由于的提倡,书法热的状况将会是普遍发展和持久下去的,其结果将是涌现大量的书法人才。比如王羲之,他是在当时的豪门贵族那个极狭小的圈子里产生出来的,假定说当时贵族有十万人,那么王羲之就是从十万分之一的比例里产生出来的。
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硬笔书法也有修身养性之功效。硬笔 也是书法,就练习书法来说,各有目的不同,有的是想写出一手好字,有的是想当书法家,更多的人练习书法是想修身养性,陶冶自己的情操,正是如此,练习硬笔书法的人也就越来越多,年龄结构也有了很大的区别,尤其是一些老年人,家里条件有限,不能练习毛笔字,就利用练习硬笔书法来修身养性,这也是一种很好的养老方法,自少比用打麻 将防痴呆要好得多。越来越多的老年人也喜欢上了硬笔书法,这是可喜可贺的事情。
我们在推进当代书法发展中价值的多元和取法的多样。我更愿意把对当代书法的发展理念,维系在帖学的价值取向上,因为帖学中蕴涵了太多民族审美的基因,坚守着帖学内部的价值,并用新的精神阐释着时代和个性风度,我坚信帖学还有很强的吐纳能力,当代“新帖学”的出现可以视为一个信号。
对外开放政策的实施,特别是中日书法的交流对中国书法界产生了很大的震动。西方现代画派抽象化的趋势,对中国传统书画的观念是一个很大的冲击力量,我们提倡创新的口号也促使人们重新考虑中国书法的发展前途。在这种情况下,中青年一代的书法家和书法爱好者对新事物比较敏感,他们当中不少人对中国书法传统的接触较浅,容易产生一种彻底推倒重来的想法。
但我认为di三条道路可能较为合适,建立新的表达机制,在传统经典的作用下,培养敏锐的形式感受能力和表达能力,对不同笔法、线质、空间所带来的一系列审美心理的反映与之相对应的表达需要契合起来,让书法家的创作表达不再是一种被动,可以根据作者的需要,作品的需要,调动怎样的笔法、线质,甚至风格和改进材料来改变单调的书写习惯,使整个创作过程尽可能地自由选择决定,使创作从始到终作者都处于主宰的位置而协调起来。不论走的那条道路,书法家之所以是书法家,对手头的表现能力的要求都放在一个非常重要的位置,只是在不同的道路上表现内容、表现方法的锤炼方式不同。
前些年有两位大学生来访问我,他们说认真地写钢笔字总是觉得速度太慢,怎么办?我请他们写一下看看,原来他们写一横画,下笔处先拐一个弯儿,结束处又拐一个弯儿。我这才明白,刻蜡版的人们常用的一种新魏体,被许多青年人误以为是硬笔汉字的认真写法。
目前,丑书因大众的生厌必定衰退,‘’尚技‘’之流,打着传统的旗号,意欲贴上时代的标签。陈振廉教授主持的书法品鉴标准正在起草,让人期待。那么,书法未来的发展方向应该如何确定,的确需要探索,又不能仅仅停留于思考之中,面向历史寻找答案不失为一个可行的方案。
但是,我们常见的硬笔字帖只是为培养一般应用书写的范本,作为硬笔书法应该是指的那些艺术造诣很高的名家的硬笔书信和手稿等书迹。中国古代的书法家往往同时也是文学家、政治家或者画家等。今后的书法家必然同时也是具有较高的文化水平和科学知识水平,绝不会有文盲的或半文盲的书法家。
为深入贯彻中 共中央办公厅、办公厅印发《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》的文件精神,为传承发展中华优秀传统文化、延续中华文脉、全面提升人民群众文化素养、让中华优秀传统文化传承有抓手、发展有路径,取得实际成效,尽快培养出更多精通中华传统文化的基层教师,保证戏曲、书法、高雅艺术等传统文化进校园的有效性。
从20世纪80年代初至今,先是由硬笔书法比赛发动.继而展览、讲座、学访、研讨,办报刊、出专著、印字帖,一次次如火如荼的硬笔书法活动在神州大地轰轰烈烈地开展起来。硬笔书法以其多样的风格、大众化的审美情趣、鲜活的生命力、新颖的时代感.拓展丁中国传统书法的领域。终于在中国书法艺术这座宏大的艺术殿堂里.占有了一个重要的席位。
乾隆皇帝和张得天的字不是写得不好,只是在故宫和孔庙合适,在现代化的场合用上去就不合适。上海“”是集米芾的字作成的,因为他的字开朗、活泼、从容自然,所以在不论多么繁华的场合,甚至剧场、体育场、咖啡厅、舞厅都是协调的,如果集蔡襄的字就显古板了。
随着社会的发展和进步,互联网时代的到来,如何用笔书写汉字的实用性在不断减弱,不少人的汉字书写水平在下降,提笔忘字的现象已不鲜见,正是如此,要实现中华民族的,弘扬书法艺术, 就必须要抓好书法教育。二是尽管互联网发展猛进, 但书法仍然还具有实用性。尤其是硬笔书法在现实生活中还在广泛应用。如今国人虽说学历高了,但写字的能力却下降了。
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董其昌的用笔体系无疑是一拓直下的“大王”笔法。到后期慢慢在王氏用笔体系转化为篆籀用笔体系,用笔少提按,圆转多了起来,线质圆活,但书写节奏还是用“一拓直下”的节奏感,八大山人草书作品少,不是由于他对草法陌生,而是与他习惯的“一拓直下”的节奏有关,当然这和八大对“简古、简淡、简雅”的中国传统哲学观念有关,八大山人的在“破”与“立”的关系中,他那巨大的概括性和奇妙的抽象性,使他笔下的书法成为简练的生命轨迹,从而为书法创作增添了新的元素。
