中国摄影家协会会员胡锦朝 摄
由广西美术出版社出版、中国摄影家协会会员胡锦朝摄影编著的《苗山恋》画册，终于在今年初出版发行了。
之前，我曾经跟随锦朝一起到融水苗族自治县采风摄影，在跑大山，进苗寨，访农户，唠家常过程，听锦朝讲述多年来为考察苗族文化所经历和感受的点点滴滴，以及筹划画册的打算。直到《苗山恋》的出版，翻阅期间细细品读，苗族风情的瑰丽篇章在既细腻秀美又大气豪放的浓墨重彩中一一展现时，才真正感受到其无论是信息量、内涵性、纪实性、艺术性、知识性以及社会影响，均远远超出了我当初的预想。
这本以精美的图片、优美的文笔、完美的描述而吸引读者的《苗山恋》长卷画册，共分为“神奇”“恬谧”“欢腾”“亮彩”“情韵”“律动”“食趣”“眷恋”等八个部分，作者以详实抒情的文字描述、平实感人的视觉展示，从富有内涵的多个层面反映了融水苗族人民的文化生态、经济生活、宗教信仰、衣食住行、生老病死和喜怒哀乐，画册中融水大苗山那神奇的木构建筑、瑰丽的民间歌舞、精巧的民族服饰、独特的苗山餐饮、奇异的婚俗习惯等，于多个篇章的字里行间、咫尺画幅中得以生动描画。
苗族人喜欢热闹，生活充满快乐，性格热情浪漫，因而，在《苗山恋》里，苗家人的吹笙、踩堂、斗马、斗鸟、闹鱼、祭祀、耕作等，几乎无不都在歌舞的形式下进行，可谓歌舞如海、人流如潮、景色如画，一幅幅喜庆祥和的画面无不涌现出苗家人热爱生活崇敬自然的人文情景。“走进大苗山，如同走进了节日的海洋……当坡会的芦笙响起来，苗寨也就沸腾了起来，此刻，一朵朵白云，一缕缕山风也总会伴随着苗家人争相去赶坡会。”作者那温馨、抒情、贴切的文字表述，无不是对苗寨生活的真实写照。品读《苗山恋》，会惊讶于作者对这个民族的了解之深。从苗家人的衣饰妆扮到生活习惯，从苗民的对歌求婚到喜结良缘，从苗族的歌舞唱婚到祭祀葬礼等细节和情节，无不在图片文字中得以尽详叙述。赏读《苗山恋》之余，读者会不由自主地被牵引到更深层的审美与想象空间，相信少有摄影人能对一个民族的民俗题材表现延续跟踪达十多年之久，会对一个民族精神内质了解并反映得如此的全面透彻。
《苗山恋》渗透出作者对细心、用心、铭心表现这个大山深处的民族的一种潜意识，如画册中反映的苗寨旖旎风光和节庆的喧嚣场面；坡会上拿着手机、数码相机、摄像机的苗族女青年，发型理得很“朋克”的男青年；吊脚楼里火塘上悬挂的一串串烟熏肉；隆重的婚嫁队伍，沸腾的芦笙比赛，彪悍的斗马场景，以及一张张笑脸一栋栋新楼一抹抹浓重的色彩等，无不从细腻的纪实表现形式与艺术审美情趣的交叉中叠放。难得的是，锦朝并没有将这些等同于简单的生活记录或唯美的艺术表现，而更多是融入了摄影人独特的观察以及进入到对这个民族的人文研究层面的热思考。如在图片中反映出来的由于时代变迁不可避免的传统与现代的撞击下，无论是烫发染发，或是各式高跟鞋的时尚打扮等青年男女，都仍然身穿着传统的苗族服饰，内涵地表现了这个民族对传承传统文化的一种宽容、淡定与自信。正像锦朝在画册“情韵篇”中所描述的“苗山的风，年年岁岁吹拂着时光的河流，漂洗出了一幅大俗大雅的民族风情画卷……好客的苗家人，憨厚的苗家人，在这浓墨重彩的苗族风情里演绎着生活，接纳着世界，阐释着祈望……”实际上，这种带着思考去提炼主题去捕捉瞬间的敏锐性和观察力，也恰恰是时下许多热衷于拍摄民族风情、民俗题材的摄影人所忽略的，也正是锦朝这一细致入微的生活观察以及对画册整体布局的深思熟虑，才能使到大山深处的苗寨、苗族、苗民透散出如此厚重的文化韵味，并折射出那么多感人的亮点，赢得了读者的共鸣。
因此，在品读《苗山恋》画册，欣赏那一片生态宁静的苗山深处的原木黑瓦吊脚楼、那一派古木参天云遮雾罩的旖旎风光的同时，你可会被画卷煽情后感受到：“沉浸在这深远的宁静里面，恍如置身于梦幻与现实、诗意与写实之间，顿然感觉岁月静好，心灵无恙，人生无憾”？可会产生出非得亲自到这神奇大苗山走走不可的欲望？可会激发出要去认识、了解这些大山深处的民族的冲动？无疑，作者用他的真情写活了一个民族、用他的智慧拍动了一个民族。这是锦朝继上一本《中国侗族在三江》画册后的又一成功记载富有民族审美元素、展现民族精神风貌的纪实类长卷画册。可以说，《苗山恋》当属时下对苗族文化的准确、平实、全面的诠释，是人文社会、民族文化、民俗学研究的范本，是一部反映和揭示苗族人文精神的百科书。
透过《苗山恋》长卷画册的构思、策划、拍摄、制作、编辑、出版的前前后后，我们似乎看到的并非仅仅是图片的审美、文字的修饰或画册的装潢等表层的东西，而更多的则是作者坚守的人文情怀，一种对本土民族的厚爱，一种自觉担当的社会责任，以及一种对纪实摄影的深度和广度的透彻理解。正如《苗山恋》画册中，上海师范学院人文与传播学院教授、上海摄影家协会副主席、资深摄影评论家林路在作序中所言：“通过这些画面和文字，我们其实看到的是胡锦朝先生深藏在摄影镜头后的文化准备——所有民俗学、人类学、历史学、民族学、文化学的知识准备。因为不能一蹴而就，所以也就弥足珍贵……人文空间不仅是审美空间，也不仅是诗歌所写的空间，而且是人们生活其中的空间，这个空间不一定唯美、干净、漂亮、完整，而应该有更为多样化的社会的、风土的和宇宙观上的深入观察。甚至，我们还可以从胡锦朝先生这些时而激情四射、时而理智冷静地对客观景物和社会人物介入的画面，感受到摄影人不经意地展现出的自然生态与文化冲突的现状，给人以更多反思的可能——当然，这是出于摄影人对中国文化的热爱。”我想，这正是对锦朝以及他的《苗山恋》的最贴切最恰到的评价。
胡锦朝是梧州家乡人，早年到柳州工作后，把柳州当作了第二故乡，为宣传柳州，他经常把自己的业余时间都放到了去研究、挖掘、拍摄本土民族文化民俗风情当中，前后出版发行了好几本宣传推介柳州人文风貌的画册，中国摄影家协会、中国摄影报曾多次邀请他到名家大讲堂作少数民族摄影专题讲座，在摄影界有着重要的地位和影响。此外，多年来他也一直在关注家乡，如在梧州拍摄的世界濒危珍稀动物黑叶猴的照片，就先后在国际以及全国摄影展入选获奖，2011年还荣获了广西文艺创作最高奖 ——“铜鼓奖”。
作为一个摄影人，对《苗山恋》中体现的人文情怀和思想理念，的确很值得我们去思考、去学习。(梁广辉)