戏剧形态发生论陈珂著
本书是戏剧知识的普及性读物。作者从戏剧的形式和状态切入，深入浅出，展示了戏剧形态发生和发展的诸多特色，论述了戏剧形态的构成要素；其中一些观点和史料在国内尚属首次提出。本书注重知识传授和思想分析，内容充实，章节安排合理，叙述流畅，案例分析精到，具有较强的教学针对性和可操作性。全书还辑录了相关图片数百幅，展现了戏剧形态发生过程中的特色和趣味。
陈珂，男，中央戏剧学院博士，艺术管理系副教授。在上海戏剧学院和中央戏剧学院完成学业。先后在四川外语学院、北京舞蹈学院、中国战略与管理研究会、中国夏衍电影学会、中央戏剧学院工作。
引言第一部分：戏剧形态的萌芽（一）古埃及：仪式剧中的戏剧萌芽第一章“孟菲斯戏剧”：戏剧萌芽的基因片段沙巴卡-孟菲斯石碑的故事沙巴卡-孟菲斯石碑：主要讲述造物主创造万物沙巴卡-孟菲斯石碑：人类文明初期最重要的文字档案沙巴卡-孟菲斯石碑与纳尔迈调色板沙巴卡-孟菲斯石碑残存的全部内容“孟菲斯戏剧”：一点基因片段而已本章小结及习题第二章古埃及的奥西里斯殉难剧仪式剧中的人物和角色奥西里斯殉难剧的故事情节仪式剧的“主持人”：何鲁斯仪式剧举行的基本程序和形态“艾克诺夫利特石碑”碑文全文本章小结及习题第三章由神至人：古埃及仪式剧的发展戏剧形态的综合特性戏剧形态的基础：语言成为行动神o退居二线，人物进入主演区克里特：古埃及与古希腊的跳板本章小结及习题
第二部分：戏剧形态的萌芽（二）古华夏：“以礼天地”中的戏剧萌芽第一章《周礼》：古华夏戏剧萌芽孕育其中礼的基本出发点：“发乎情，止乎礼义”《周礼》：“三礼”之首《周礼》：承上启下之大作《周礼》：系统化的“礼”制本章小结及习题第二章“以礼天地”：《周礼》中的综合艺术形态《周礼》的“礼”：“以礼天地”的要义“以礼天地”的永恒审美价值“以礼天地”：去偶像化的古礼形态《周礼?大司乐》：中国艺术形态的综合性特点《周礼》音乐、舞蹈和表演艺术形态形成本章小结及习题第三章方相氏：一个角色的诞生方相氏的根底瘟疫、傩、方相氏方相氏：不走神道，走鬼道傩的主角：方相氏方相氏：一个角色的诞生本章小结及习题第四章方相氏与傩：戏剧角色与精神的盛衰周汉时代：“傩”兴与“傩”盛北宋时代：“乐”起而“傩”萎宋金元：傩仪转傩戏――仪式性变娱乐性明清：鬼成了神，不再被“殴”和“逐”宫廷：“番神傩戏”成为帝王的宴会伴唱方相氏：蜕变为醺醺然醉生梦死之态本章小结及习题第三部分：戏剧形态的成形
古希腊：戏剧形态的成形
第一章雅典：哲学家与戏剧家的互动
古希腊：雅典的核心地位
雅典：哲学家与戏剧家的互动
苏格拉底：“诗人只是神的代言人”
柏拉图：“谁是真正的模仿者”
亚里士多德：集众多智者之大成
本章小结及习题
第二章古希腊戏剧的发生：酒神祭祀的“羊人之歌”
宗教活动:娱神又娱人的角色扮演和拟人化动物表演
古希腊戏剧：发生于宗教仪式和节日
有关酒神节的重要问题：历法和气候
酒神崇拜：死亡与再生，自由与狂放
酒神崇拜：从乡村来到城市，由民间成为官方
酒神崇拜：“疯狂、暴力和血腥”吗？
欧里庇得斯《酒神的伴侣》：酒神崇拜的仪式性和戏剧性
本章小结及习题
第三章四大酒神节及戏剧比赛
四大酒神节及戏剧比赛基本规则
“乡村酒神节”或“小酒神节”
“安塞斯塔利亚酒神节”
“城市酒神节”或“大酒神节”
“勒娜娅酒神节”
本章小结及习题
第五章戏剧的综合：哲、诗、酒
哲、诗、酒：逻各斯、秘索思、可莫思
容易误读的术语：希腊戏剧
文本形态：不能代表戏剧活生生的生命形态
本章小结及习题
第六章荷马史诗：古希腊戏剧文本成形的基础
荷马：“战俘的后裔”
《伊利亚特》：“不和的金苹果”
《奥德赛》：“漫长的回家之路”
荷马史诗：代言体与叙事体的混杂形态
本章小结及习题
第七章泰斯比斯：一个角色的诞生
泰斯比斯：跨出歌队一小步却是戏剧一大步
泰斯比斯：作为神来演唱，而不是演唱神
“萨堤洛斯剧”：古希腊戏剧形态的母体
临时口占：带头者与回答者的即兴表演形态
表演分区：专职角色表演从合唱队中独立出来
本章小结及习题
第八章古希腊戏剧形态与剧场形态
初始阶段的简单剧场：特殊的观演关系形成
过渡阶段的石基木制剧场：表演区变得丰富
成形阶段的石质剧场：表演分区的细化
《古希腊酒神剧场想象图》：建筑物式的固化舞台形态
本章小结及习题
第九章戏剧形态的形成：古希腊戏剧家及其作品
埃斯库罗斯：英雄的悲壮无奈
《被缚的普罗米修斯》：情境大于动作的戏剧
《俄瑞斯特亚》三联剧：血族之杀的悲剧
索福克勒斯：命运的残酷无情
《俄狄浦斯王》：漫长的叙事跨度和经典戏剧形态的呈现
俄狄浦斯问题：人与命运，福与祸，谁胜过谁？
欧里庇得斯：心灵的悖论哀伤
《美狄亚》：古希腊戏剧形态的成熟
“美狄亚宣言”：女性悖论的心理揭示
本章小结及习题
第十章古希腊喜剧：酒神的狂欢
亚里士多德：喜剧来自“下等表演”
古希腊喜剧之父：伊皮卡莫斯
古希腊喜剧的三种亚形态：狂欢歌舞剧、羊人剧、闹剧
狂欢歌舞剧：乡下人葡萄节的酒神祭祀
羊人剧：既是悲剧的母体，也是喜剧的母体
闹剧：不同于后世的“哑剧”
埃及古城奥西林科斯闹剧的形态特色
本章小结及习题
第十一章喜剧的基本特点：滑稽化、幽默化、庸俗化
滑稽化：夸张和扭曲
幽默化：风趣和机智
庸俗化：平庸和低级
尼采对古希腊喜剧的粉饰
老喜剧、中喜剧、新喜剧：古希腊喜剧发生的三个阶段
阿里斯托芬和他的《阿卡奈人》
米南德时代：庸俗化成为主流
希腊化时代：影响巨大但研究缺失
本章小结及习题
第十二章《淫妇》闹剧：具备了成形的戏剧形态
埃及古城奥西林科斯的考古发现
八场场景：古希腊闹剧《淫妇》基本结构
古希腊闹剧《淫妇》剧本
女性演员：新喜剧的头牌妆扮女郎
《淫妇》闹剧：人物与题材的特殊意义
《淫妇》闹剧：具备了成形的戏剧形态
《淫妇》闹剧：为戏剧形态发展奠定了基础
本章小结及习题附录及参考资料
致谢
