灸能吗?
灸关元法。
附录《扁鹊心书》住世之法
绍兴间军中步卒王超者,本太原人,后入重湖为盗,曾遇异人,授以黄白住世之法,年至九十,精彩腴润。辛卯年间,岳阳民家,多受其害,能日十女不衰。后被擒,临刑,监官问曰∶汝有异术,信乎?曰∶无也,唯火力耳。每夏秋之交,即灼关元千炷,久久不畏寒暑,累日不饥。至今脐下一块,如火之暖。岂不闻土成砖,木成炭,千年不朽,皆火之力也。死后,刑官令剖其腹之暖处,得一块非肉非骨,凝然如石,即艾火之效耳。故《素问》云∶年四十,阳气衰,而起居乏;五十体重,耳目不聪明矣;六十阳气大衰,阴痿,九窍不利,上实下虚,涕泣皆出矣。夫人之真元乃一身之,真气壮则人强,真气虚则人病,真气脱则人死。保命之法∶灼艾,丹药第二,附子第三。人至三十,可三年一灸脐下三百壮;五十,可二年一灸脐下三百壮;六十,可一年一灸脐下三百壮,令人长生不老。余五十时,常灸关元五百壮,即服保命丹、延寿丹,渐至轻健,羡进饮食。六十三时,因忧怒,忽见死脉于左手寸部,十九动而一止,乃灸关元、命门各五百壮。五十日后,死脉不复见矣。每年常如此灸,遂得老年康健。乃为歌曰∶一年辛苦唯三百,灸取关元多,健体轻身无病患,彭寿算更如何。(先生三法实为保命之要诀,然上策人多而不肯行;中策古今痛扫,视为险途;若下策用之早而得其当,亦可十救其五。予遵行历年,不无有效、有否。效则人云偶中,否则谗谤蜂起,此非姜附之过,乃予热肠之所招也。吾徒不可以此而不前,视人之将死可救而莫之救也。)
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对灸火的材料亦有所选择,至《黄帝虾蟆经》已记载有松、柏、竹、橘、榆、帜、桑、枣等八种木不宜作为灸火之说,因为其对人体有所伤害,所以逐渐被淘汰,但桑树灸在后世亦有用之者。槐木火灸,病易瘥,但唯独艾叶熏灸显著,故以后才逐渐多用艾叶来代替其它灸疗。灸法的运用当起源于人类用火之后,时间亦在石器时代。所以效果更为显著。易艾易缘蕴能滋养佰草膏和泥灸相比还具有以下特色优势,蕴能滋养佰草膏是采用古方熬制的,首先将中药打磨成粉,然后浸泡后再用煎药法翻煎三遍,将十碗水通过数十小时熬制成三碗的药汁,随后冷却到50-70度温度后,慢慢加热并逐一添加蜂蜜-原浆/含蜂蜡、棉籽油、生芝麻油,直至药汁成的药膏,再冷却成型。
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隔物灸有多种,孙思邈主要应用隔豆豉、薤、黄土、面饼、 附子、蒜、商陆、葶苈饼等8种隔物灸法。
治发背及痈疽肿溃未溃方:"取香豉三升,少与水和,熟捣成强泥,可作饼子,厚三分,已有孔,勿覆孔,可肿上布豉饼,以艾列其上。"豆豉,味 苦,性寒,;入肺、胃经;功能解表发汗,除烦。豆豉饼灸对疽发背、恶肿硬不溃或已溃不敛为有效。
治:"捣薤菜傅疱口,以大艾炷灸药上,令热入内即差。"薤叶,辛、苦、温;有宽胸,通阳散结的。隔薤灸能各种疖,加强散结消肿的作用。
治发背:"小觉背上痒痛有异,即火急取净土,水和为泥,捻作饼子,厚二分,阔一寸半, 以粗艾大作炷,灸泥上,贴著上灸之,一炷一易饼子。"此处取土能胜水燥湿之意,对湿疹、白癣及其他湿毒而致的病有效。
治恶疾:"面一升作饼,大小覆。灸上令热,汁出尽,瘥。"面,性甘凉;和中,解热,止烦渴,能加强止痒之。
治痈疽:"治痈肉如眼,诸药所不效者方,取附子,削令如棋子,安肿上,以唾贴之,乃灸之,令附子欲焦,复唾湿之,乃重灸之,如是三度,令附子热气彻内即瘥。"艾护众生提醒您附子辛温大热;气厚味薄,走而不守,有温阳扶赢的作用;可逐寒湿,补命门火。现代药理研究有、免疫功能的作用,隔附子灸对痈疽初起、疡久渍不愈有效。
治瘰疠:"灸一切瘰疬在项上及触处,但有肉结凝似作瘘及痈疖者,以独头蒜,截两头留心,大作艾炷,称蒜大小,贴疬子上灸之,勿令上破肉,但取热而已,七壮一易蒜,日日灸之,取消止。"蒜,辛温;入脾、肺、 肠、胃经;性热喜散,其气禀烈;能通五脏,达诸窍,去寒湿,破冷气,健脾开胃,又有消肿化结止痛之功,临床应用以独头为良。
隔葶苈子灸:"葶苈子两合,豉一升,右二味合捣大烂, 熟作饼子如上,以一饼子当孔上贴,以艾炷如小指大,灸上三 壮一易,三饼九炷,日三,隔三日一灸。"葶苈子,辛、苦、寒;具 有破滞开结。下气行水,消肿散瘀功能。
孙思邈常用的隔物灸主要有以上几种,后世医家多采用之,有些至今尚为临床广泛应用。
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