风水术是什么这个问题，太专业了，周易八卦。那些书，你看吧。看懂了，就可以完全回答你这问题。风水水法是什么　在住宅的前方见聚水局属于招财聚气的好风水。如果是很多河流汇聚在住宅前方，叫做“水聚天心”，将大利财禄。只是这种财局非常少见。在城市中，最常见的招财聚水局为“游泳池”及“喷水池”。游泳池是极水的，根据饿水的家庭成员方位去布置游泳池的方位，是其中一种方法。还有一种方法则是根据世运来选择游泳池的方位。 以八运论：进入八运以后，西南方见水代表大发。如果家居外部环境的西南方有江河，或者有马路、喷水池、游泳池，就是壮旺财运的好布局。如果打算设计游泳池的话，游泳池可设在家中的西南方，如家中主妇亦要水，这方位便最理想了。游泳池旁边可根据自身五行是否欠木来选择是否需要种植花草树木。 要木的话，可以多种花草树木，因为水生木，大利增强木运。但忌木的话，便无需种植。风水有术百度百科梅梅：早早的起来了，穿好衣服就回到自己家，开始看自己的母亲。江清雪：醒了过来，揉了揉眼睛，把头扬了扬，发现头挺沉的，觉得浑身有些滚烫。她觉得身体很不爽，站起身刚想直奔洗漱间却发现自己头晕目眩的又坐在原来的地方，知道自己今天肯定身体不适了，拿出温度计量了温度。风水术是什么意思"煞"是民间风水术里使用的词语,本意是指能够对生命体特别是人造成伤害的阴性能量体或者事物,其中以恶灵居多.由于正常人按阴阳学的观念是属阳性的,这和死人的阴性相对,一旦沾染上带有阴性的的能量或事物,就会导致人的阳性被中和,这样人就会生病,一旦阳性彻底消失,那人也就死了.所以一般把碰到不干净的东西如鬼怪、阴灵称为“撞煞”，而一个杀戮过多的人由于沾染了太多的死气，就会显得“煞气”十足。黑煞，红煞都属于“煞”的范畴，黑煞指的其实就是死气，一般的死人都有，由于死气呈黑色（据说一些道行很高的人可以看到一些普通人看不到的东西，死气就是其中的一种），所以被叫做“黑煞”；而“红煞”则是积年的尸骨或者怨气极其深重的怨灵才具有的煞气，是黑煞的进化版，危害性极强，相对的也极为少见。 追问： 你说的很专业! 回答： 红煞和丧偶没有什么必然的联系，只是有些人按照红白喜事所做的想当然的推想，并不正确的。要不然结过婚的人死后，到底产生的是黑煞还是红煞就没办法说的清了。至于红煞和结婚，这倒是有些关系的。在农村，结婚时一般是要“挡煞”的，这里所挡的煞，就是那些对婚姻极其向往，但生前由于贫困或者身体原因而没有结过婚，因而在死后心有不甘，怨气凝聚而不入轮回，继续逗留在人间的恶灵。由于其怨气强，是有可能突破黑煞而达到红煞的，而且除非达到红煞，否则像结婚这种大事，聚集的人极多，阳气大盛，普通黑煞境界的怨灵根本就不敢出来，更不要说完成附体这个高难度、高风险的行动了。要知道一般能结婚的，都是月老红线相牵，在那一段时间内阳气比之一般人尤强三分，差一点的红煞硬要上身只怕也会落得煞气被破，魂飞魄散的下场。 废の粅 的感言： 不错，够专业。风水属于什么术风水又叫青乌术、青囊术，指导思想是天人合一，主张人与天地自然的和谐的秘术，而据传风水的创始人就是道家的九天玄女。所以风水术自然是道家。风水术是什么时候开始的一．什么是风水？风水学又叫堪舆学，在一般人的心目当中既神秘又朦胧！历史上最早给风水下定义的是晋代的郭璞，他在（葬书）云：葬者，乘生气也。气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有止。故谓之风水！风水一般说：是指一种术数和技巧，指导人们如何确定阴宅和阳宅的位置和朝向，布局，营造等方法。风水学研究的范围涉及住宅，宫室，陵墓，寺庙，村镇，城市的规划等。其中涉及陵墓的称为阴宅风水。涉及到活人居住生活的建筑称为阳宅风水。现在也有人叫建筑风水。从本质上说，风水学是一种传统文化，一种广为流传的民俗，一种趋吉避凶的术数，同时也是调整气场布局来改变命运的最高玄学！堪：天道也，舆：地道也，堪舆之道乃天地之道也！风水的内涵就是天文地理的总称。概括的讲风水就是方向位置吉凶学！美国周期研究基金会总经理杜威博士曾撰文称：人类的行为受到一股强大（或许是宇宙）的力量所左右。这些力量左右着兴盛和衰退，富裕和萧条，它控制着多数产品的产量，不仅限于农产品，连工业产品和矿产品都包括在内。除了控制总额的涨跌之外，也控制着价格。它还影响人们的身体健康和情绪变化！英国传教士伊特尔称：中国风水是自然科学的另一名称。英国著名科技史权威李约瑟：视中国风水为准科学。美国城市规划权威凯文.林奇：视中国风水为一门前途无量的学问。在我国东南大学何晓昕教授在《风水探源》一书中说：风水理所当然的是传统建筑理论的一部分。天津大学王其亨教授在《风水理论研究》论文集里认为：风水实际上是集地质学，景观学，建筑学，伦理学，心理学，美学等于一体的综合性系统性很强的科学。清华大学建筑系景观研究所所长孙风歧教授认为；风水说，不是迷信。是古代的一种景观，生态观。是中国古代生态观的建筑理论！笔者认为风水就是古代先贤仰观天文，俯察地理，经过长期的理论研究与实践探索。总结出来的一套趋吉避凶的术数。作为一种术数和文化能够流传几千年，必然有它存在的科学价值！二．风水的起源和传承早在先秦时就有相宅活动，一方面是活人居所，一方面是看死人墓地。先秦看宅没什么禁忌，还没有发展成一种术数，也没有那么多的迷信色彩。汉代是一个充斥着禁忌的时代，出现了（移徒法，）（图宅术）（堪舆金匮）（官宅地形）等风水书籍。有个叫青乌子的人撰有（葬经）后世的风水师奉他为祖宗。魏晋时出了管辂，郭璞这样的大师，管辂是三国时平原术士，以占墓准验而闻名天下。郭璞的故事就更加神奇，在《葬书》注评中有详细介绍。南齐时，衡阳地方有一怪俗，人生病就认为是先人为祸，必须挖祖坟洗尸骨，洗骨除崇。隋朝宰相杨恭仁移祖坟时，请了五六批风水师前往相地。当时相地最有名的是萧吉，他曾经给皇后择吉地，当皇帝不听他的建议时，他已经预测到隋朝的气运不长了。唐朝是风水发展的鼎盛时期，一般有文化的人都懂得风水，出现了张悦，浮屠泓，司马头陀，杨筠松，丘延翰，曾文辿等一大批风水名师。其中以杨筠松最负盛名，在他四十五岁时，因黄巢作乱，他把宫廷里的风水书籍携出，途中传授与曾文辿，廖伯瑀二人。从此只有在皇家专用的风水术得以流传民间。人称杨筠松为救贫先生！宋代的风水名师特别多，有赖文俊，陈抟，吴景鸾，傅伯通，徐仁旺，邹宽等。明代刘基精于风水民间流传着许多刘伯温的风水故事，朱元璋定金陵就是刘伯温相的地。到清朝，有蒋大鸿（人称：杜棱狂客），章仲山，沈竹礽等一代风水名师。一直到民国，风水术在中国大陆还有着很高的社会认同感。但新中国成立以后，历经了文化大革命的浩劫，把风水打入了封建迷信的行列。对我国的风水文化给予了沉重的打击！幸得有些风水资料在港台及东南亚等地得以完好的保存和发展！风水术一共有几种周易易经包括：易理派与数术派数术派包括：预测术与风水术（术数分类：山、医、命、卜、相）预测术包括：太乙、六壬、奇门、六爻八卦、生辰八字、小六壬、铁板神术、少子神术、紫微斗数、手相、面相和骨相等。风水术包括：峦头派与理气派峦头派包括：形势派、形象派、形法派。理气派包括：八宅派、命理派、三和派、翻卦派、飞星派、五行派、玄空大卦派、八卦派、九星飞泊派、奇门派、阳宅三要派、二十四山头派、星宿派和金锁玉关派。