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内化的作用(内化作用免疫)

内化作用免疫抗原(antigen,缩写Ag)是指能引起抗体生成的物质,是任何可诱发免疫反应的物质。外来分子可经过B细胞上免疫球蛋白的辨识或经抗原呈现细胞的处理并与主要组织相容性复合体结合成复合物再活化T细胞,引发连续的免疫反应。内化抗原指免疫效应细胞的靶细胞自身所产生的抗原。细胞内化作用同化是指:生物体代谢当中的一个重要过程,作用是把消化后的营养重新组合,形成有机物和贮存能量的过程。因为是把食物中的物质元素存入身体里面,故谓「同化」。内化指 :细胞通过胞吞将某种外界大分子物质(液体和颗粒)摄入细胞或机体的过程常由受体介导并经历膜融合与分裂等一系列步骤,形成内体和次级溶酶体的过程。内化作用的概念和意义内化是将看、听、想等思维观点经过内证实践,所领悟出的具有客观价值的认知体系。内化通过“同化”和“顺应”两种机制来完成。内化对于德育工作具有重要的指导意义。认同,汉语词汇。拼音: rèn tóng,释义:认可赞同。出处:1、犹言承认是同一的。《人民日报》1984.4.18:“民族认同的浪潮,正在冲击着 台湾海峡 的人为藩篱。” 2、认可,赞同。《报告文学》1989年第8期:“这种信任不是随便的奉承,是因为他灵魂中爆出的那个亮点引起我的共鸣,并且立即获得了我的认同。”消化系统有内分泌和免疫功能吗体育的社会功能:1、教育功能体育的教育功能是通过体育对人的身心的促进与发展,来促进教育目的的实现而体现出来的。体育的教育功能主要体现在:体育运动可以促进良好生活习惯的形成;通过提供社会规范教育、社会角色尝试来促进人的社会化;通过促成个性形成、约束个性发展和养成进取精神来发挥体育在促成个性形成和发展中的作用。2、政治功能体育作为一项在全世界具有广泛影响的社会文化和教育活动,在当今社会中与政治有着密切的关系,在维护统治阶级的利益,处理国际关系和民族关系方面,具有独特的功能。主要体现在:体育运动可以提高国家和民族的威望,体育运动可以服务国家外交,体育运动还可以增强民族团结。3、经济功能体育对于经济发展的促进作用。体育与经济相联系是伴随着现代市场经济的发展而开始的。体育的经济功能主要体现在:体育运动可以提高劳动者素质,促进生产力的发展;体育运动可以促进消费,拓展经济增长点。4、文化功能以奥运会为代表的体育运动作为一种实践活动的文化价值就在于人自身的价值,即人的全面、自由、和谐的发展,是个体人格和社会人格的和谐统一。体育的个体功能:1、体育的强身健体功能体育作用于个体的功能之一。体育运动的强身健体功能主要体现在:体育可以通过促进人体八大系统,即运动系统、神经系统、循环系统、呼吸系统、消化系统、内分泌系统、免疫系统及泌尿系统的健康发展来促进个体的健康。2、健康心理功能体育运动通过发展人的认知能力、完善人的性格、气质及增强人的意志品质来发挥健康心理的作用。3、人际交往功能参加体育活动,特别是一些必须通过合作才能完成的集体性体育活动,能够增加人与人之间的交流、打破自我封闭,使人获得自信,从而改变参与者对生活的看法及自己的个性和行为方式。4、休闲娱乐功能休闲娱乐是人们闲暇时间里进行的自由的、自愿的,愉悦身心的活动。体育作为发展人的“自身自然”的身体活动,其在休闲娱乐中所发挥的个体和社会功能是其他休闲娱乐活动所不可取代的。5、生命美学功能美是人的生命活力的表现。体育对人的生命之美有极大的激发促成作用。“生命美”的核心是“关怀自身”,强调重视自我,重视处理与他者的关系以及重视身体体验。体育通过各种运动形式对人的生物生命之美和人的精神生命之美进行激发和磨练,增强了人的生命力。 内化 生物弗洛伊德是精神分析流派的主要创始人.自十九世纪末以来,他的精神分析的理论对心理学的发展产生了巨大的影响。作为这一流派的创始人,弗洛伊德在她的《精神分析导论》这一书中简要的阐明了精神分析的理论及方法,通过阅读这本书,我们可以大概的了解到弗洛伊德的主要观点包括以下几个方面。一、主要观点理论1、潜意识理论观点弗洛伊德认为,人的心理可分为3 个部分:意识、前意识和无意识。意识指个人目前 意识到的一切, 是和直接感知有关的心理部分,是表层的精神活动,是人的精神结构中很小,很微弱的一部分。前意识指虽非目前意识到的但可以通过回忆而变为意识内容的 一切, 介于意识和无意识之间。无意识则指被压抑而不能通过回忆再召唤到意识中的 一切;这通常是不为社会规范所容的欲望。无意识包括本能的冲动欲望,人的行为是受本能支配的,但又现实的制约。他把无意识的作用提到了一个高度,认为潜意识起决定作用,认为人的整个精神活动都是潜意识的。弗洛伊德的“无意识“理论是精神分析的核心。2、人格理论在无意识概念的基础上,他还提出了人的精神是由本我、自我和超我组成的。本我即原我,是指原始的自己,包含生存所需的基本欲望、冲动 和生命力。本我是一切心理能量之源,本我按快乐原则行事,目标乃是求得个体的舒适,生存及繁殖,它是无意识的,不被个体所觉察。 自我,是自己可意识到的执行思考、感觉、判断或记忆的部分,自我的机能是寻求“本我”冲动得以满足,而同时保护整个机体不受伤害,它遵循的是“现实原则”,为本我服务。超我,是人格结构中代表理想的部分,它是 个体在成长过程中通过内化道德规范,内化社会及文化环境的价值观念而形成, 超我大部分 也是无意识的, 超我要求自我按社会可接受的方式去满足本我, 它所遵循的是 “道德原则” 。 包括自我理想和良心。 佛洛伊德认为人格的三种构成——本我、 自我和超我之间不是静止的,而是始终处于冲突——协调的矛盾运动之中。不平衡时则会产生心理异常。3、性欲论一个人从出生到衰老,一切行为动机,都有性的色彩,都受性本能冲动的支配。神经症的产生,就是由于性本能冲动受到压抑而得不到满足的结果。精神分析理论指出,在性的后面有一种潜力,这种潜力常驱使人去追求快感。这种潜力被叫做里比多,又称性力。弗洛伊德将人的性心理发展划分为5个阶段:口腔期、肛门期、性器期以及生殖期等。弗洛伊德认为成人人格的基本组成部分在前三个发展阶段已基本形成,所以儿童的早年环境、早期经历对其成年后的人格形成起着重要的作用,许多成人的变态心理、心理冲突都可追溯到早年期创伤性经历和压抑的情结。4、快乐原则和现实原则弗洛伊德认为人的行为受本能的支配,但同时又要受现实的限制。因此,人的心理也就有两种系统, 每种系统各受特殊的原则支配。 第一种系统受快乐原则的支配,形成于婴儿期;第二种系统除受快乐原则支配以外,还受现实原则支配,形成于婴儿 期以后。在他的后期理论中又在这个基础上发展出了生的本能和死的本能。弗洛伊德认 为性本能和自我本能虽然各有不同的目的,但最后都是指向生命的生长和增进。 因此, 他把它们联成一体,称为生存本能。为了与生存本能形成两极性,于是他又假设了一个死亡本能。死亡本能不是表现为一种求死的欲望,而是表现为一种自杀的欲望。当它向外表现时,它就成为破坏、征服的动力,表现为侵略的倾向。但当向外界的侵略受到挫折时,它往往退回到自我,成为一种自杀的倾向,这种倾向的活动范围很广泛,不限于杀人和自杀,还包括自我谴责、自我惩罚、敌手之间的嫉妒以及权威的反抗等。5、自我的心理防御机制弗洛伊德提出心理防御机制是自我的一种防卫功能,很多时候,超我与原我之间,本我与现实之间,经常会有矛盾和冲突,这时人就会感到痛苦和焦虑,这时自我可以在不知不觉之中,以某种方式,调整一个冲突双方的关系,使超我的监察可以接受,同时原我的欲望又可以得到某种形式的满足,从而缓和焦虑,消除痛苦,这就是自我的心理防御机制,它包括压抑、否认、投射,退化、隔离、抵消转化、合理化、补偿、升华、幽默、反向形成等各种形式。人类在正常和病态情况下都在不自觉地运用,运用得当,可减轻痛苦,帮助度过心理难关,防止精神崩溃,运用过度就会表现出焦虑抑郁等病态心理症状。6、释梦理论在弗洛伊德的理论体系中,释梦占据着十分重要的地位,弗洛伊德认为,梦是对清醒时被压抑到潜意识中的欲望的一种委婉表达。 梦是通向潜意识的一条秘密通道。 通过对梦的分析可以窥见人的内部心理,探究其潜意识中的欲望和冲突。弗洛伊德说:”梦是有伪装的潜抑愿望充斥而成的,他是潜抑的冲动与自我监督力量的抵抗之间的一个妥协。” 因而在精神分析中,释梦是被频繁使用的一种理论技术。

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