1. 神农架七叶参神农四宝是指“江边一碗水”、“文王一支笔”、“头顶一颗珠”、“七叶一枝花”。1、江边一碗水江边一碗水为小科植物南方山荷叶的干燥根茎。因其根茎的每一茎节处有一碗状小凹（茎痕），且最初是在河边高山坡林下挖得，故得此名。又因其根茎黄褐色，每节部均有一凹窝，故又名“金鞭七”、“窝儿七”。2、文王一支笔文王一支笔为蛇菰科植物筒鞘蛇菰和蛇菰的干燥全株。因它的花序形如粗粗的毛笔，民间传说周文王路经神农架，曾用它当笔写诗作画，批阅公文，故得此名。又因这植物为寄生植物，常寄生在其他植物的根部生长，所以又有“借母还胎”之别名。3、头顶一颗珠头顶一颗珠为百合科植物延龄草的根茎或成熟果实。因这种植物有3片叶轮生于茎的顶端，花单生于轮生叶之上，开花后结出圆球形的果实，成熟后黑紫色，富光泽。好似一披纱少女头上戴有一颗珠宝，因而得此名。它的果实因生长在上部，又称“天珠”；它的根茎粗壮肥大，椭圆形，下方生多数细根，加工成药材时常将其编扎在根茎之外方，形成球状。因它生长在地下，又称“地珠”。4、七叶一枝花七叶一枝花为百合科植物七月一枝花的干燥根茎。因其叶多为7-10片轮生于茎顶，而花单生于轮生叶片之上，故得此名。又因花的外轮花被片形大，似叶状；内轮花被片退化呈长线状，成熟时金黄色，故又名“重楼”、“金线吊重楼”、“灯台七”，其根茎略似海螺，又称“海螺七”。2. 神农架草药神农尝百草是一个神话传说。在中国古代，人们都是用草药治病的。这就是中药的由来，但是这些草药的药性都是怎么知道的呢?这要归功于农业之神炎帝神农氏。　　神话传说中，神农亲自到深山野林里去采集草药，然后亲口尝各种草药，并且辨别其药性，听是他曾经一天中毒70次。但是我们知道神农并非常人，他有着玲珑玉体，那些毒性都被他的肠胃给化解了。相传他还有一条神鞭叫做“赭鞭”，用它鞭打草药，这些草药的药性譬如有毒无毒，是寒是温都能表现出来。　　神农辨别草药后，就拿这些草药去医治百姓，给百姓解除了痛苦，延长了他们的寿命。所以“神农尝百草”的故事一直流传至今。　　但是炎帝神农最终还是遇到了不幸，他在山上尝草药的时候尝到了有剧毒的断肠草，服用这种草药后，肠子就会一节节烂断，所以，伟大的农业之神，就这样牺牲了。而为了报答他的大恩大德，世世代代的人们都在用各种方式纪念他。　　神农带领中华民族进入了农耕时代，由于他尝百草的恩德，人们还奉他为药王神。在中国的四川湖北山西交界地方，相传是他尝百草的地方，人们就称那里为神农架山区3. 神农架七叶一枝花犯法。七叶一枝花是神农架林区有名的野生中药材“四个一”之一，一些不法分子为谋取私利，偷偷潜入山林中非法采挖，在一定程度上破坏了生态环境。现在被国家列入二级珍稀濒危保护植物进行保护，所以若是在野外看到七叶一枝花，一定要保护，不要采挖 ，并且若是有出售的野生的七叶一枝花，也不要购买，受国家保护的花，是不允许私自买卖的。4. 七叶神草药蚤休——七叶一枝花是同一种植物。“蚤休”之名最早出现于《神农本草经》。之后，蚤休又有了 “蚩休”、“重楼”、“七叶一枝花”、“三层草”、“重台草”等名。这些名称或以生长形态命名，或以药物功效命之。别名释义：七叶一枝花源于药物的形态特征。《本草通读》云：“其苗一茎直上，每层七叶，至顶而花”。李时珍在《本草纲目》中这样描述：“生长于深山阴湿之地，一茎独上，茎当叶心，叶绿色似芍药，凡二三层，每一层七叶，茎头夏月开花，一花七瓣，有金丝蕊，长三四寸”。皆指描绘出药物的形态：单茎直立，生无旁枝，叶子轮生似伞，每层七叶，叶色碧绿，其上开花一朵，故名七叶一枝花。5. 神农架本草纲目神农架是不在湖北宜昌的。神农架是单独的一个地级市,宜昌也是一个单独的地级市,他们两个是同在一个省,但不在一个地方。神农架相传是华夏始祖神农氏尝草采药的地方。神农架的野人踪迹和传说也自古以来就有记载，可追溯至战国时期屈原的《山鬼》、明代的《本草纲目》、清代神农架周边的县志等。