为了进一步宣传贯彻的精神，进一步推动新时代中国思想落地生根、开花结果，形成生动实践，落实《教育部关于中小学开展书法教育的意见》和《中小学书法教育指导纲要》精神，落实中国硬笔书法协会两大工作任务，一个中心举措。切实推动中国硬笔书法协会关于“写字教育就是爱国教育”的“国培项目”稳步推进，充分发挥我会的组织和学术优势，推动我国书法教育领域的管理水平和教学水平科学、专 业化建设。
因为帖学的精神，从无法到有法的锤练，再到随心所欲的一笔徒手线，我们意念中所表达的一条极为平常的线，从表现升华到自觉，往往是一条生命之线，应该说在这一笔之中，延续着终达到一种超脱的平静。近些年来，我主要是对魏晋以来“二王”体系书风进行全面的梳理、学习，并对唐人书风通过对其笔意、线质、章法的转换来表现，力求古为今用“小从大求，大以小滋”的学习创作理念。我们学习书法的手法可以是传统的，但我们对书法的理解与认识可以是全新的。
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di三 、招生院校和人数在增加。教育部在控制音体美专 业的招生人数，而书法专 业不但不控制，还大力扩招，且专 业方向设置越来越科学合理。随后的几年，还将有一部分院校开始招收书法本科生、专科生。di四 、考生人数少。明年也还将大致维持这个人数。
张旭这种用笔特点，对线条行笔过程的衡定感要求较高，通过不断的绞转来保持线条的力度和长线的运动，这种用笔的源头可追溯到篆隶书的走笔的特征，再到陆机的章草《平复贴》，再到王献之的草书，张旭强化线条运行过程的使转动作，我们统一把它归赋为“篆籀绞转”用笔体系。这是与“一拓直下”根本的区别。张旭将这种用笔方法传授给颜真卿，颜真卿得其精髓，不过颜鲁公的行书用笔与《古诗四帖》和《肚痛帖》比较，有意识的慢化了这种用笔速度和绞转的跳跃，变得更加的绵实、圆劲。
我们和前贤在一次次对传统的回望与对话中，在技法的更变、审美的流变里，表现出东方艺术精神动态发展的审美秩序，我们努力的寻找与前代不同的书写方式和审美特色。当代书法在中国社会完成了一次巨大的历史转型，这次转型在全面推进中国社会的现代化进程的同时，也给书法艺术领域带来许多新的课题，如何在经济、文化不断复兴的背景下，探讨当代书法发展的方向。
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不能只是点要怎么写，横要怎么写，简单的把技法要领教给学生。3.教学经验。有了过硬的书写能力和理论知识，要成为一名称职的书法教师，教学经验相当重要。虽然你在书写和理论方面都具有相当高的水平，却没有教学经验，就不能有序的展开教学。虽然你也可能会做教学预案，准备教学提纲。但是每个学生的学习能力有高有低，完全把你所做的教学计划打乱。
在帖学体系里彻底改变一统“一拓直下”的用笔方式是张旭，张旭从草书使转的要求下，不得不改变行书“一拓直下”的方式，创立了一种不同于“一拓直下”的抒情节奏的笔法，成为与之相并肩的两大行草书法用笔体系。
如今硬笔书法学习已经纳入了中小学教学提纲，练习硬笔书法成了中小学生的必备课，这就是说，硬笔书法有继有人，越来越多的人会写一手漂亮的硬笔书法了。有了这个庞大的硬笔书法爱好者作者队伍，能说，硬笔书法的前景不光明吗？
汉字是中国文化的根，是几千年历史文明的结晶，书法艺术因为根基于汉字，所以具有文化责任感和历史使命感，每一位中国人都应该积极的参与和介入。书法既是一种传统艺术审美的经典形态，也是一种必须掌握的文化技能。学习书法，必须培养师资，这不仅仅是推广普及一门传统艺术，更是文明血脉的承传和人文精神的延续，传承书法艺术，培养专 业的师资队伍，责任重大，势在必行！
忙闲兼宜——练习书法易于调配时间，在忙闲中取得平衡，是一种“闲人的忙事，忙人的闲事”。工作的人，在忙余提笔挥毫,，自能悠游其间，获得心灵的调剂；而较有闲暇的人，若能提笔练字，必能由于练习书法而充实生活。
其主要原因乃社会性质之根本的改变。所谓士大夫阶级，所谓文人雅士，根本衰落了。其所拥有的艺术之一——书法，当然也只好跟着式微。譬如瓷 器，从前多少名窑在争奇斗妍，如今只好在博物院里陈列着供人欣赏了，中国书法的前途是不是也要和瓷 器一般的无望呢？这很可虑。
在书法发展的历史过程，“破”与“立”的关系，始终绕不过传统与当代的问题，也就说传统取舍的问题，我们清楚传统与经典是前人精神创造、技术锻造的凝聚，有其空间扩展力与时间穿透力的话语范本。对于后人来说，经典总是先存的、是属于过去时态的文化遗存物，所以面对经典的咀嚼，实际上就是后人与传统的一种“体认”，经典的价值与权威性，就在这不断的“体认”中生成或消失、增长或衰减。
从根本上讲,书法教育是一种审美教育。随着书法学习实践的不断深入,大学生对美的感受力、感悟力、分辨力以及创造力就会越强，对书法的老辣之美、刚健之美、丰满圆润之美等等的鉴赏能力也会发生质的飞跃。
中国书法自汉代传入日本，特别是在唐代一直影响着日本书坛。日本奈良时代、平安时代取法“二王”唐人，成熟地建立了日本书法体系，他们创造的平假名是日本气派书法的灵魂。在这个基础上，他们一直接受着中国宋、元、明、清的影响，成功地丰富了独立的日本书法艺术。di后由于西方现代绘画的影响，又出现了日本现代派书法。
然经过一段时期的整合，加上又缺乏一个权威机构的正确引导，造成了拍 卖作品的良莠不齐和价格的出入悬殊，使硬笔作品市场流通和价值定位出现混乱。记得书法报硬笔书法率先开启报上拍 卖，一期一拍，但是传统纸质媒体因为周期太长，又不具备及时互动性，所以操作起来更加有难度，这样导致市场零星散落，难以形成大气候。
有人说：都互联网时代了，书法教育还那么重要吗？答案是肯定的，不管社会怎样发展，时代如何进步，书法作为一门艺术的存在都有其重要的现实意义。正是如此，书法教育要从娃娃抓起，无论是从全民来说，还是对孩子来说，书法教育都是紧迫重要的，可以说，抓好书法教育，对于传承中华文化具有十分重要的现实意义。
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在大的书法发展趋势上，书法是在不断的承传中不断的创新，这是一个事实，尽管书法作者的传统情结再深也不能是纯粹的传统主义，如果一个作者或一个时代都掉入了一个与历史不变的传统中，这个时代的书法不但不能带来新的发展，甚至还会倒退，元代帖学的复古运动和清代帖学走向“馆阁体”都是一种教训。
