di五 、专 业方向更趋合理化。比如，兰亭书法艺术学院的书法创作方向，人民大学的书画方向，浙江大学的书法文化方向，暨南大学的书画鉴定方向，西安交通大学的艺术设计书法方向，山东工艺美院的装饰艺术书法方向，太原师范学院的师范类书法方向等等，都有鲜明的就业指向性。di六 、社会上急需大量书法人才。随着书法在义务教育阶段成为必修课，在大专院校成为专 业课，书法专 业老师显得极为紧缺；像各类图书馆、博物馆、展览馆、报社、杂志社都需要这类专 业人才。
但是，我们常见的硬笔字帖只是为培养一般应用书写的范本，作为硬笔书法应该是指的那些艺术造诣很高的名家的硬笔书信和手稿等书迹。中国古代的书法家往往同时也是文学家、政治家或者画家等。今后的书法家必然同时也是具有较高的文化水平和科学知识水平，绝不会有文盲的或半文盲的书法家。
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现代派书法在中国还很幼稚，但也很有前途。作为文艺宣传机构，不能横加批评和干涉，以免损害新生力量的成长。同时也不宜过分地标榜个别人，以免盲目赞扬了低水平，相对地也就贬低了正确发展中较高水平的东西。新生事物的生命力是无比的，还是让它们自己在社会进步的风浪里、在群众当中成长，等过一段时间，优劣自然划分出来，自然也就产生了他们自己的领 袖，确定了它们应有的地位。
汉字本身就有着天然的艺术性，但它是没有色彩的。书法完全靠基本元素的“字”来表现。完全是靠大家都认知的“字”来表现。所以要在整体篇幅中表现没有色彩的书法，让人看到了应该是一种美的享受，应该感到的是一个书家特有的气质，内涵，情感，创意。但是汉字作为书法的表现素材，它本身就具有艺术性，汉字由象形文字发展而来，它的形状取之于世界万物，具有形象美和意象美，每一个汉字都是古人智慧的锤炼，这是其它的字母语言所不能比的。
可以以投资观念收藏书画，在历史上靠收藏书画致富的人数不胜数，并且书画收藏品凭借较低的投入获得更高的利益广受青睐，并且书画具备升值的特性，比如齐白石在年轻之时，拿一幅画换几百块钱都没有人愿意换，如今，齐白石的画一平尺多少钱想必众所周知。但是现在许多人一直再犯一种错误，就是买回来就出手，在此，言鼎字 画网想要提醒的是：以书画作为投资观念并没有错误，只不过是经过时间沉淀、市场的认可之后才会出现升值趋势。
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然经过一段时期的整合，加上又缺乏一个权威机构的正确引导，造成了拍 卖作品的良莠不齐和价格的出入悬殊，使硬笔作品市场流通和价值定位出现混乱。记得书法报硬笔书法率先开启报上拍 卖，一期一拍，但是传统纸质媒体因为周期太长，又不具备及时互动性，所以操作起来更加有难度，这样导致市场零星散落，难以形成大气候。
中国书法自汉代传入日本，特别是在唐代一直影响着日本书坛。日本奈良时代、平安时代取法“二王”唐人，成熟地建立了日本书法体系，他们创造的平假名是日本气派书法的灵魂。在这个基础上，他们一直接受着中国宋、元、明、清的影响，成功地丰富了独立的日本书法艺术。di后由于西方现代绘画的影响，又出现了日本现代派书法。
要成为一名合格的书法教师，要具备以下三点：示范能力，理论知识，教学经验。1.示范能力 书法要依靠技能来实现理论方面的东西。做为指导教师，理论说得好，没有实际的书写能力，肯定不行。2.理论方面 作为书法教师，有了过硬的书写示范能力，你还要把书写的要领通过理论方面的讲解，让学生知其然，知其所以然。
成立后，由于意识形态的剧变，我们的语言文字增添了大量的新东西，因而在书写上形成了许多新的常用字组，这也带来书法上的创新。汉末魏晋时期，人们把写信常用的“顿首”“再拜”“不胜”“奈何”这些词写成很好看的字组，钟、张、“二王”是他们的代表人物。现在的常用词例如“同志”“敬礼”“生产”“建设”“马列主义”“社会主义”， 毛主 席把这些字写成了很好看的字组。对于在一定历史时期新出现的常用字组，谁写得好看，谁就是成功的创新。
di二条还是传统的路子，他们尽量寻找与古人相契合的一面，另一方面又在主体上选择古人，在今人与古人之间建立一种默契的关系，在相对的时空意识，创作风范，生命情调等因素有了较深的理解，把握住人性中不变的美丽成分，成为今日创作绵延和产生不尽渊薮，其实目前大多数作者走的还是这条路子。
为深入贯彻中 共中央办公厅、办公厅印发《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》的文件精神，为传承发展中华优秀传统文化、延续中华文脉、全面提升人民群众文化素养、让中华优秀传统文化传承有抓手、发展有路径，取得实际成效，尽快培养出更多精通中华传统文化的基层教师，保证戏曲、书法、高雅艺术等传统文化进校园的有效性。
而在今天，中国人都有同等的权利去争取做王羲之，那么十几亿人里面十万分之一的可能性将会是一个多么庞大的书法家队伍！但是，欺世盗名的人也会多起来，幻想哗众取宠，邪念增长，以致艺术上的死亡。魔高一尺、道高一丈，我们必须有降魔术。
《兰亭序》作为书法经典的代表，千百年来，被社会各阶层普遍认可的原因，正如李世民《王羲之传论》言：“尽善尽美......玩之不觉为倦，览之莫识其端。”用现代思维来说就是：一是技法，二是审美，二者完美结合的结果。孙过庭《书谱》也说，“偏工易就，尽善难求。”可见，经典是全面发展的产物，只强调一个方面，必然走向极端。
学习书法的好处：在学习书法时，我们能够从壁画中理解到传统中国文化的精髓，这样就能很好的形成良好的学习态度和良好的生活习惯；在学习书法时，我们能够学习到独立处理各个细节问题，拓宽心胸，静定心性，细节是个十分重要的环节，所谓细节决定成败，而在练习书法时，往往扣的就是细节。
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增广文学素养——练写书法必需了解许多古典文籍和诗词，增长文学的素养，并因选用有益自身及社会教化的文字内容，而能促成良性的社会教育。调剂情绪——挥毫是抒发个人情绪的良方，心情好时乐在其中，心情低潮时大笔一挥，自能去忧解闷。
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评价人品的标准一般是从政治的角度看大节，而对艺术家而言则往往要从他的个人品质和思想性格角度分析人品与格的关系。不然的话，王羲之只是“书圣”而不是“圣人”， 孔子得了个“圣人”的称呼而又不是“书圣”，这怎么解释呢？事实上，越来越多的人已经认识到：前面所谓的di一种类型是以人品代替了书品，di二种类型是把人品与书品完全割裂开来，这两种类型表面上似乎对立，实质上是一样地把问题简单化、机械化了。
