当代书法在融合的道路上，我认为有三条路是可以走的。一条邱振中先生自己指出：“现代书法创作的另一途径，是设法接近现代意义上的艺术：把以人为核心改变为以作品为核心，追求作品形式构成的性，承认评价标准的多元性（不再认为传统评价标准是惟一的标准），从更广泛的来源中汲取创作的灵感，（不局限于古典的书法杰作），这样作品的形式构成处于突出的位置，从而对艺术家的想象力提出很高的要求”⑥。
随着时代在进步，人们的品味越来越高，不少人开始选择了收藏市场，不仅可以提升自己的品味，还可以学习了解到更多历史悠久的文化；而书画就是一种文化传承、一种意境的表达，仔细欣赏一幅书画，就可以参悟其中的意境，也是作家想要表达的境界。
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掌握一种或几种外国文字正是一个人的文化科学水平的组成部分，所以硬笔字包括外国文字的书写习惯会很自然地反映到他的毛笔字里边，这也是新时代下产生的新的书法风貌之一。讲到硬笔字，我认为硬笔字书写不宜烦琐，好处在于微妙。
职业教育管理专 业委员会隶属于中国流通行业管理政研会（主管单位：国资委 指导单位：中宣部），目前拥有人才推荐、人才培训、人才测评、智力开发、成果转让、流动人员人事档案管理和收集、整理、发布人才信息，以及科技成果评价、登记、转化等职能。职业教育管理专 业委员会下设职业教育人才管理中心，组织在全国开展职业技能上岗培训工作。
清王朝结束，民主思想兴起，西方文明输入，人们的生活方式、思想意识、审美要求都起了很大的变化。在书法艺术上的一个根本变化是宫廷珍藏的历代墨迹和善本碑帖的解放，竹木简的发现，通过展出、出版公之于众，海内外名迹大量影印出版，使人们打开了眼界。
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我们才有必要将展大书写难度和高度提到今天的课题上来。在这范围内对于展大书写的探讨，也是书法在当代发展中的“破”与“立”的手段之一。因为传统帖学里多以手札、尺牍为表现对象，在尺余大小的空间，信手写来三五行。到了唐代尽管有了张旭《古诗四帖》与怀素的《自素帖》但字径一般小于二寸见方。粉壁长廊的题字我们不见了，只留在我们的想象空间。一直到了明清八尺，丈二的高堂大轴，字径突然大了起来，但明清两代的展大书写，还有很多没有解决的问题，留给我们当代书法家对展大书写的思考空间。我想对展大书写的有效探讨，终还得落实在技法层上。
大学生参加工作后不少人只会用电脑，不会动笔，当今青年和中小学生的汉字书写能力在下降，如此下去将会影响全民族汉字书写的整体水平，影响书法艺术这一中华民族优秀文化传统的传承。
在自家书房内摆好笔墨纸砚，在教室里让老师手把手教授字帖临摹，可能是多数书法爱好者熟悉的学习场景。然而在大学中，书法专 业的教学却远不止于此。从培养目标来看，该专 业旨在培养具有宽厚的书法学科专 业知识、较强的书法专 业技能、较为宽阔的文化视野以及良好的综合素质和创新能力，能够胜任书法创作、书法理论研究、书法教学及书法艺术的综合应用等工作的实用型高级专门人才。
要把书法当作一种艺术去培养，因为大量的具有书法基本训练的读书人既不可复得，便只好有计划的培植有志于书法的艺术天才，使他们在书法上用几十年的功夫，就像音乐、国画一样，或者还可以维持这种特殊的艺术于不坠。爱好书法的人应该注意到这个问题的严重性，推行切实有效的办法，否则书法的前途我看是很可虑的。
由于书法爱好者越来越多，善本碑帖和古代墨迹的大量出版也具备了条件，销售市场越大也就越促进了出版的发展。读者的口味越来越高，欣赏和选择资料的能力也相应提高了，素质也得到了改善，也就是群众的品位提高了。这就是社会书风为之大变的物质条件。明清以来，读书人越来越多，粗制滥造的碑帖翻制本充斥市场，坏碑帖是书法格调低劣的重要原因。
当然硬笔书法是艺术商品，采取多渠道宣传是有必要的，只要不吹虚弄假就行。记得当年邹慕白先生创办《钢笔书法报》时，创刊的消息就是在非专 业大众媒体上发布的，效果非常好。为硬笔书法进入市场的问题，重庆熊伟先生曾出奇设想，请火的吴京在战狼3里加上一段和硬笔书法有关的场面和台词，那样还能不火吗！总之，宣传包装是重要的，可以不择手段，目的就是要让硬笔书法成为街头巷尾念叨的产品。过生日了，我送你一个水晶镶嵌的“祝你生日快乐”硬笔书法作品；当兵了，我送你一件“从军行”硬笔书法作品；搬新居了，再送你一个硬笔书法的四条屏等等，岂不美哉！
书法专 业高考的优势：di一 、文化课成绩要求低，平时在班级中等成绩的学生都有机会。di二 、专 业相对来说要好考。每个院校开设的书法专 业，一般在专 业考试的时候都是三种模式：1、先考临摹，就是对列出的一个古代的优秀名作，选择一幅自己喜欢进行临摹，不超过40字，一张宣纸。2、再考创作，学校给出规定的内容，用自己喜欢的书体进行创作，但不能脱离临摹的法帖。3、有的院校加试一些书法史论，也全是记忆性的知识，很简单。
为了进一步推动书画教师人才队伍建设，建立美术、书法教学技能和专 业水平成长体系，受全国职业教育管理委员会委托，开展为期4天的“2019全国书法美术培训师、指导师集训班”。
现代派书法在中国还很幼稚，但也很有前途。作为文艺宣传机构，不能横加批评和干涉，以免损害新生力量的成长。同时也不宜过分地标榜个别人，以免盲目赞扬了低水平，相对地也就贬低了正确发展中较高水平的东西。新生事物的生命力是无比的，还是让它们自己在社会进步的风浪里、在群众当中成长，等过一段时间，优劣自然划分出来，自然也就产生了他们自己的领 袖，确定了它们应有的地位。
我们必须给展大书写，定位在帖学内部来完成，保证帖学自己的美学价值，不是单字独立展大书写，因为碑法中大字创作在古人摩崖石刻中就已解决。帖学的展大书写是在字的连带关系运动中展开的一种书写。同时又能扩大它表现的空间，也给欣赏者以思维想象的空间，还要有书法文化的那种传承关系，来维系着展大书写厚重的文化感。
其主要原因乃社会性质之根本的改变。所谓士大夫阶级，所谓文人雅士，根本衰落了。其所拥有的艺术之一——书法，当然也只好跟着式微。譬如瓷 器，从前多少名窑在争奇斗妍，如今只好在博物院里陈列着供人欣赏了，中国书法的前途是不是也要和瓷 器一般的无望呢？这很可虑。
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在书法发展的历史过程，“破”与“立”的关系，始终绕不过传统与当代的问题，也就说传统取舍的问题，我们清楚传统与经典是前人精神创造、技术锻造的凝聚，有其空间扩展力与时间穿透力的话语范本。对于后人来说，经典总是先存的、是属于过去时态的文化遗存物，所以面对经典的咀嚼，实际上就是后人与传统的一种“体认”，经典的价值与权威性，就在这不断的“体认”中生成或消失、增长或衰减。
