硬笔书法也有修身养性之功效。硬笔 也是书法，就练习书法来说，各有目的不同，有的是想写出一手好字，有的是想当书法家，更多的人练习书法是想修身养性，陶冶自己的情操，正是如此，练习硬笔书法的人也就越来越多，年龄结构也有了很大的区别，尤其是一些老年人，家里条件有限，不能练习毛笔字，就利用练习硬笔书法来修身养性，这也是一种很好的养老方法，自少比用打麻 将防痴呆要好得多。越来越多的老年人也喜欢上了硬笔书法，这是可喜可贺的事情。
现状：电子设备诱惑大，孩子无心练字“没有手机不方便，孩子上学放学无人接送，有手机能及时了解孩子的位置和情况。”一位家长说道。孩子读小学五年级，半年前迷上了电子产品，很快学会了发短信、玩各种游戏。为了方便，给孩子买了手机，但孩子放学回家就是拿着手机玩，根本就无心写作业，别说练字，就是正常的书写都很少。一份社会抽样调查显示︰85%的中学生承认有人说过自己的字写得不好看。一名高中语文老师说，在全班40多名学生中，专门练过书写的不超过5人。
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书法界的先觉者，对原来那种局限在金石拓片堆里的学习研究方法感到不满，他们重新研究古代墨迹和拓本之间的关系，对毛笔运用的规律在认识上、实践上发生了剧烈变化。这对清代碑派体系的壁垒是一次实质性的冲击。已故的沈尹默、溥心畬、潘伯鹰、郑诵先诸先生都是这一代杰出的倡导者，目前中国书法家协会的主要沙孟海、林散之、启功诸先生都是这个新体系的杰出人物。
在帖学体系里彻底改变一统“一拓直下”的用笔方式是张旭，张旭从草书使转的要求下，不得不改变行书“一拓直下”的方式，创立了一种不同于“一拓直下”的抒情节奏的笔法，成为与之相并肩的两大行草书法用笔体系。
在书法上，日本自汉魏晋唐以来向中国学习了这么多年，取得了很大的成就，建立了独立的日本书法体系，有许多值得学习的地方，而我们有些人却因为盲目的自尊心而拒绝外来的营养，岂不正限制了自己的发展？
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硬笔书法是传统文化继承创新。众所周知，书法有两类，一是毛笔书法；二是硬笔书法，书法艺术是我国历史文化的传统艺术，硬笔书法在我国已经红火了近40年，对传承书法艺术起到了积极的推动作用，可以说，硬笔书法如今就像一个人有朝气的年青人，三十而立，正是红红火火的岁月，事实也是如此，不管互联网怎样发展，如今喜欢硬笔书法的人是越来越多，这是一个不争的事实，硬笔书法的发展是传承中华历史文化的必然，也是社会发展的必然，传承中华书法艺术，硬笔书法任重道远。
王林旭还建议把写字课的考核成绩纳入“小升初”、“初升高”和“高升大”对学生基本能力的考核系统。“在从‘应试教育’向‘素质教育’的转化过程中，运用考试的手段，把属于基础教育范畴的写字训练，提升到素质教育的层面予以重视。促使学生、家长和学校三方共同关注写汉字的训练与提高。”
我们用创作的敏感，用动态的眼光理解、分析技法，也可以从总体的高度，技法史的高度推动当代书法的发展，从技术层面对“破”与“立”的分析就成了优秀书法家的一种本能。
中国书法艺术艺需要发展，这是我们共同的心声和要求，但是，朝什么方向发展，我们却很混沌。正因为我们很混沌，所以直接导致当代中国书法艺术的脏、乱、差。当代中国书法艺术应立足于总结、梳理和提升。书法形式美与内容美的相统一是传统与创新的融合，创作要求更高，表现形式更多，书法意境更深，位更高，发展空间更大，它必将推动中国书法艺术走向更成熟、更完善、更完美的道路。
目前，丑书因大众的生厌必定衰退，‘’尚技‘’之流，打着传统的旗号，意欲贴上时代的标签。陈振廉教授主持的书法品鉴标准正在起草，让人期待。那么，书法未来的发展方向应该如何确定，的确需要探索，又不能仅仅停留于思考之中，面向历史寻找答案不失为一个可行的方案。
还有一种离开了汉字的纯抽象化作品，如香川春兰先生的《繁》。这件作品di一次来中国展出就给我留下了深刻的印象，我找不出汉字“繁”的踪迹，但是画面给我的感觉极切题又极美。至今我还是常常打开它的印刷品默默地欣赏，以期从中得到美的享受，美的启发和教益。
书法技术的核心是用笔，不同的用笔方法，可以产生不同的结字体势，以及风格特征，对笔法追朔与辨析也是书法家惯用的分析手段，应该说在秦汉之间，帖学还没有出现，（书法界一般把王羲之视为帖学的开山祖）秦篆汉隶就有了相对独立的用笔方法，篆书用笔，圆起圆收中锋行走，隶书侧锋起笔，方折入纸后摆正笔锋，也是中锋行走，篆隶中间的这一段用笔区别不大，只是篆书的线质更为圆实和线形较长，形成了篆隶典型的用笔方式。
目前具体的作品价格没有一个尺度来衡量，假如根据其他姊妹艺术和硬笔书家付出的劳动及社会认知程度来定价，也是很难平衡。可见建立一个硬笔书法作品价格评估和市场开拓销售机构很有必要。至于硬笔书法作品价格如何定位，可以根据拍 卖行情和作者自行销售成功的价格来考虑，辅之大众高接受心理价格和地域经济影响的承受价格，因人因地来实施。
书法所面临的问题，本质上是现代化进程、功利主义和市场法则对传统文化、传统价值观的冲击。中国传统文化讲求修身齐家，养性怡情，陶冶情操，从表面上，与追求功利，提倡竞争的现代市场法则是不相容的。
当代书法在融合的道路上，我认为有三条路是可以走的。一条邱振中先生自己指出：“现代书法创作的另一途径，是设法接近现代意义上的艺术：把以人为核心改变为以作品为核心，追求作品形式构成的性，承认评价标准的多元性（不再认为传统评价标准是惟一的标准），从更广泛的来源中汲取创作的灵感，（不局限于古典的书法杰作），这样作品的形式构成处于突出的位置，从而对艺术家的想象力提出很高的要求”⑥。
书法课程纳入中高考考核系统委员王林旭建议，应把“小学3—6年级每周安排1课时用于毛笔字学习”的建议更改为规定。把开设书法课的规定从小学延续到初中的全部年级。把“普通高中可开设书法选修课”的建议更改为规定。在保证提供书法教育的同时，提高对学生语文作业中的铅笔和钢笔书法要求。
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现代派书法在中国还很幼稚，但也很有前途。作为文艺宣传机构，不能横加批评和干涉，以免损害新生力量的成长。同时也不宜过分地标榜个别人，以免盲目赞扬了低水平，相对地也就贬低了正确发展中较高水平的东西。新生事物的生命力是无比的，还是让它们自己在社会进步的风浪里、在群众当中成长，等过一段时间，优劣自然划分出来，自然也就产生了他们自己的领 袖，确定了它们应有的地位。
