在良庆区的农村，流传着这样一句话：“宁可三日不吃肉，不能三日不唱歌。” 壮族嘹啰山歌在当地有着深厚的群众基础。老一辈人几乎人人会唱山歌、喜欢唱山歌，用山歌接人待物，用山歌表现生活、生产，各种节庆活动、文体活动更是少不了山歌。山歌，成了群众生活中不可或缺的一部分。“良庆壮族嘹啰山歌”“壮族毬丝歌会”分别列入市级、自治区级“非遗”代表性项目名录。
山歌人人唱 歌声代代传
近日，为了感受壮族嘹啰山歌的独特魅力，记者来到良庆区那陈镇邕乐村美悟坡。才走近村边，一声声悠扬动听的山歌就传到耳边。邕乐村支书梁尚坚告诉记者，唱歌迎客是当地的习俗，村民们正在用热情的歌声欢迎记者的到来。
采访就在山歌中进行。村民冯蔚兰今年已经76岁，唱起山歌来一点也不费劲。冯蔚兰告诉记者，她从小就跟着奶奶学唱山歌，唱了一辈子。
和冯蔚兰一样，村里的老一辈人人会唱山歌，人人喜欢唱山歌。歌声代代相传，也不知道传了多少代。美悟坡村民梁尚全是村里山歌队的组织者之一。他除了唱山歌，还创作山歌，村民唱的很多山歌都是他写的，有歌颂党的政策的，有叙述和赞美爱情的，还有关于各种节日庆典的。梁尚全把自己创作的山歌装订成册，至今已有几本山歌歌集。看着那些已经被翻阅得有些破损的歌集，记者仿佛听到了一首首山歌在传唱。
梁尚全创作山歌速度很快，采访中，他当场为记者创作了一首山歌，用的是壮语。梁尚全告诉记者，他创作的山歌很多，整理收藏起来的山歌只是很少的一部分。
山歌多魅力 乡村变了样
优美的山歌悄然改变了乡风乡貌。梁尚坚告诉记者，曾经，美悟坡村民晚上的娱乐活动除了猜码喝酒打麻将，就是玩“六合彩”。邻居之间常常为了一点小事争得面红耳赤。
为了扭转这种不良风气，树起美悟坡文明新风，2010年，村民自筹资金建起舞台和篮球场。有了文体活动场所后，村民的文化活动渐渐丰富起来。村里还组建了一支30多人的青壮年山歌队。
梁尚坚告诉记者，目前，村里已组织过三届山歌大赛，每届山歌大赛都吸引本村和周边乡村上万人踊跃参与，村民精神面貌逐渐变好。
像美悟坡一样，因山歌而改变乡风乡貌还有很多村子。壮族嘹啰山歌已成为该城区各乡镇群众节日、婚嫁、生日或庆典活动的重要内容；平日里，群众即兴而歌，自娱自乐。各种活动中，山歌成了各村、乡镇嘹啰山歌队、嘹啰山歌手宣传贯彻党的政策、村规民约、好人好事等的宣传方式。
歌声进校园 “非遗”有传人
和许多传统民族民俗文化一样，壮族嘹啰山歌的传唱主要集中在老一辈人群中，其传承也引起不少人的担忧。为了更好地传承壮族嘹啰山歌，该城区有计划、有重点地在辖区一些中小学校实施“嘹啰山歌进课堂”教学，培养学生对嘹啰山歌的兴趣爱好，支持和鼓励组建校园嘹啰山歌文艺团体，使嘹啰山歌传承后继有人。
在良庆区南晓镇中心校，就有一支由学校的老师和学生组成的嘹啰山歌队，他们在课堂上、班会中、国旗下传唱嘹啰山歌，传播山歌的魅力。学校还专门邀请民间山歌艺术家班继联、壮文作家钟希增为孩子们传授嘹啰山歌的历史渊源和唱腔唱法，让孩子们发自内心地喜欢上这项民族传统文化。目前，南晓镇中心校的师生嘹啰山歌队已发展至近百人。此外。良庆区那马镇坛板坡小学是开展“嘹啰山歌进课堂”比较早的学校，现在该校师生人人会唱嘹啰山歌。
为了让嘹啰山歌得到更好的发展，良庆区还组织了多个嘹啰山歌队。那马镇嘹啰山歌协会会长黄焕其告诉记者，2013年1月，那马镇嘹啰山歌协会正式挂牌成立后，已经组织成立了30多支山歌队。他们利用节日、农闲，联络各村坡开展歌会活动。每当当地举办重要节庆歌会，他们也都积极参与，让嘹啰山歌更多地走上舞台。许多村民通过以歌会友，互通信息，加深感情。
目前，良庆区共创建嘹啰山歌队50多支、嘹啰山歌传承基地10个，有嘹啰山歌手1万多人。该城区也发挥城区山歌手多、覆盖各镇村坡的特点，用山歌宣讲、山歌比赛等群众喜闻乐见的形式宣传党的各项方针政策，受到群众喜欢。
保护加创新 绽放新魅力
该城区在传承嘹啰山歌的同时，不断创新，给嘹啰山歌融入新的内容新的元素。良庆区文化馆馆长黄香芋表示，目前，嘹啰山歌的原生态音调已得到有效保护，但是，要让嘹啰山歌充满生命力，还要加大创新力度。
在创新方面，除了政府相关主管部门努力推动，民间歌手也发挥了积极的作用。记者采访中，一阵歌声从山间传来，正是黄焕其在与他的歌友们练习山歌对唱。黄焕其说，10年前，他应邀参加朋友的山歌会，从此便被嘹啰山歌有趣的唱腔所吸引，他便萌生组建嘹啰山歌队的想法。有了嘹啰山歌队，山歌的创新就有了团队的力量。现今，他们山歌队每次外出演出都会歌唱新创作的山歌曲目，山歌从内容到形式都得到了新的发展。
另外，该城区还多次组织山歌艺术家及一些新生代的摇滚歌手参与嘹啰山歌创作，让嘹啰山歌创新得到多元化发展。黄香芋说：“嘹啰山歌的创新，让嘹啰山歌从深山走上舞台，焕发新魅力。”如今，嘹啰山歌成为良庆区一张动听的地域“名片”。 （记者 何任朗）