这些美翻了的柳来河“非遗”你都看过吗？

    现实中的三江鼓楼     　　非物质文化遗产是中华民族优秀传统文化的重要体现和标志，承载着民族的情感、智慧和道德伦理，是历史文脉的生动呈现，是社会主义核心价值观建设和培养学生优秀品德的宝贵文化资源和精神财富。     　　1月4日，一台以柳州、来宾、河池三地极具艺术魅力和地方特色的非物质文化遗产展演晚会——“魅力非遗——柳来河非物质文化遗产巡演（柳州站）”，在柳州艺术中心大剧场上演，开启了柳来河一体化文化事业合作发展的新篇章。此次巡演共三站，首站在柳州，后赴来宾、河池展演，为当地百姓带去了精彩的非物质文化遗产盛宴。       现实中的芦笙踩堂   地域“非遗”婀娜多姿     　　一山可名天下，一水可冠南北。如若没有沉甸甸的人文底蕴，单凭山水是否略显苍凉和单薄？     　　侗族大歌、黄泥鼓舞、板鞋舞！     　　柳来河一体化给出了不同凡响的回答……      　　★柳州：工业之城展风姿     　　壮家少女的绣球含情脉脉地抛着，古老的山歌情意绵绵地传唱着，绮丽的青山秀水盛情地发出邀请……侗歌、山歌、苗节、瑶舞，柳州呈现给世人的精彩是多面的。          　　切身感受现代都市的繁华与文明，还可以一品悠远历史文化的千年沉香，赏味民族原生态艺术。     　　远古的歌声在大山间传来了，这是天籁的赋予、劳作的喜悦，更是人与自然的和谐。侗族大歌是侗族多声部民间歌曲的统称，以歌唱自然、劳动、爱情及人间友谊为主，体现出人与自然、人与人之间的一种和谐。2006年，侗族大歌入选第一批国家级非物质文化遗产代表性项目名录，2009年被列入联合国人类非物质文化遗产代表作名录。     　　欢呼声，马蹄声，鼓掌声……这是大苗山上演的芦笙“角斗”。每年的农历正月初三至十七，融水县苗族系列坡会群总是热闹非凡，方圆数十里的男女青年穿着节日盛装，吹着芦笙齐聚。坡上人山人海、披红挂绿，除了烧香鸣炮，还举行舞龙、耍狮、芦笙踩堂、斗马、斗鸟、赛马等文体活动。苗族系列坡会群于2006年入选第一批国家级非物质文化遗产代表性项目名录，舞蹈《芦笙斗马》以芦笙吹奏的形式模拟斗马场景，并配合踩堂舞蹈的形式反映坡会的主要活动内容，是以苗族为主的各族人民悼念先烈、禳灾祈福、鼓舞斗志、交流感情、集体聚会娱乐的盛大民间传统节日。     　　★来宾：桂中瑶都倾人心     　　是情激发了舞，还是舞散发着情？没人说得清。     　　瑶族《黄泥鼓舞》是金秀大瑶山坳瑶族传统的民间舞蹈，源于瑶族祭祀祖先盘王的活动。黄泥鼓分为公鼓和母鼓两种，过去跳黄泥鼓舞时是由一只母鼓配两只公鼓组成舞队，后来演变为一只母鼓配多只公鼓，还有小长鼓为之伴舞。黄泥鼓舞曾应邀在自治区内外甚至法国、日本、韩国地等展演，并于2011年入选第三批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。     　　以舞会友，唢呐迎亲，是瑶族的舞、瑶族的乐、瑶族的韵、瑶族的魂。     　　盘瑶、茶山瑶、坳瑶、山子瑶、花篮瑶，金秀大瑶山这五个支系的瑶族，婚姻习俗各不相同，其中盘瑶族别具一格。盘瑶的婚姻自古以来比较自由，娶媳和招郎同等，新娘（或新郎）出嫁时，由嫁方的祖父母，伯叔，姑婶、兄弟姐妹等组成数十人的送亲队伍，婚礼场面隆重且具浓郁的民族特色，于2011年入选第三批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。     　　其舞之轻像画眉呼朋唤友，这是起源于明末清初的翡翠鸟舞。套上模仿翡翠鸟外形制成的精美道具，模仿翡翠鸟的动作。这是一种原生态舞蹈，可让人窥视到舞蹈原有的某些风貌，还感受到远古的气息，寻求到民族民间舞蹈的根……      　　★河池：铜鼓之乡飘风情     　　一招一式，看似简单，舞起来却让人目不暇接。是的，铜鼓舞就是这么“炫”！     　　铜鼓舞（南丹勤泽格拉）源自白裤瑶葬礼习俗，是葬礼习俗三大组成部分之一的铜鼓祭祀，蕴藏着白裤瑶历史、文化、民俗、宗教信仰等诸多内涵。将若干个铜鼓吊在木架的横杆上，中央置放一面皮鼓，每面铜鼓两人操作，一人敲打铜鼓，另一人手持风桶，按皮鼓指挥而敲打，风桶跟着节奏送入和拉出铜鼓鼓腔产生共鸣声，铜鼓声、木鼓声，声声相伴。这是白裤瑶民族文化虔诚礼拜的神器和民族精神的寄托，更是白裤瑶勤劳善良，人与人、人与自然的和谐     　　另外，“肥套”是毛南族的还愿仪式，也是毛南族最古老的风俗之一，至今仍在毛南族地区盛行。在长期的历史传承中，毛南族的傩文化融合了毛南族的口头文学、山歌、舞蹈、音乐、戏剧等多种元素，表达先民对天地自然万物的崇拜，也承载着毛南人祈求民族生生不息的美好愿望。     　　壮族板鞋舞跳的不是舞，而是壮族的赤诚和热情！它是滋生于壮族民间艺术沃土上的一朵瑰丽奇葩，尤以南丹县吾隘镇那地壮族板鞋舞最为典型，借助打击乐和传统音乐的伴奏，跳出饶有风趣、协调一致的优美舞姿，传达的是同心同德、拼搏进取的时代精神。   舞台上的侗族大歌           现实中的侗族大歌   传承非遗共促发展     　　从2006年开始，我市就开始着手开展非物质文化遗产资源的普查。至2009年，共调查了103个乡镇，837个行政村（社区）。那次“非遗”普查，共收集到非遗资源5852条，其中民间文学3927条、民俗1146条、民间音乐133条、民间舞蹈22条、民间美术36条、传统戏剧54条、曲艺25条、传统体育竞技28条、传统手工艺151条、传统医药330条。这些数字，彰显了我市作为“历史文化名城”所拥有的文化内涵。     　　记者从市文新广局了解到，我市已建立了四级非物质文化遗产代表性项目名录，还积极将非物质文化遗产保护利用设施建设与本地的经济、生态、旅游、教育紧密结合，将其设立在传承人家中、旅游景点、文化商业地带、学校、家庭手工作坊、村屯文化站、专业剧团等地方，建立了生态博物馆、传承点、保护基地、生产性示范基地、理论研究中心、传习教室等各类保护利用设施。     　　在“十二五”期间，我市三江侗族村寨被列入世界文化遗产预备名录。新增3处全国重点文物保护单位，新增1个国家级、16个区级和28个市级非遗项目，新增1名国家级、23名区级和50名市级非遗项目代表性传承人，2名传承人获得“中华非物质文化遗产传承人薪传奖”。截至“十二五”期末，全市建成非物质文化遗产保护利用设施17个，与市教育局联合授予30所高校（机构）非物质文化遗产进校园保护传承基地。我市还每年开展“5·18国际博物馆日”和“文化遗产日”宣传活动，在广西科技大学成立了“柳州市非物质文化遗产研究基地”和柳州市首批文化义工队伍，用实际行动来传承和保护非物质文化遗产。     　　市委宣传部相关负责人表示，“柳来河”非物质文化遗产巡演活动是为了进一步增强区域合作，深化柳来河一体化战略发展，拓展合作交流的领域和内涵，打造文化交流活动品牌，充分展示三地文化魅力和建设成就，全景展现柳来河携手共创辉煌的发展进程。柳州作为西江经济带的龙头城市，经济与文化的发展同样重要，这次非遗巡演只是将柳州文化走出去的一小步，在今年还将开始筹划书画联展、精品舞台剧展演等内容丰富、形式多样的文化交流活动，促进各地经济社会文化全面发展，也将放大柳州的影响力。（日报记者  练冰  梁莎莎）   责任编辑：李昕祺