奇门遁甲师证报考要求和报名 地师的积德与损德积德：即与人为福；扶贫济弱；惩恶扬善;救人于危；不欺不诈；守口如瓶；福德相当；护地有功；匡扶社禝。损德：误人为祸，福德不配；贪为已用；存心害人；钱财；斗法；助纣为虐；乱点龙穴；损泄地脉。

　　特别说明现在流行的三元玄空大元法用来测断坐向之当运与否尚可，但断龙运势运则万万不可，真龙行运不从三元（天运），而从干龙和乾坤大卦，三元九运乃是天星行运，对应的是天气（外气），而乾坤大卦才是地龙行运，对应的是地气（内气），只有当内气外气同时相临交互感应相生时真龙才能大吐精华，精英贵人才能应运而生。

　　可谓“量大福报大”，后福主得其指点葬其父孙敬贤公于翠亨村北犁头山南峰，所选穴地号称皇帝田，当时师云：“葬后十年必生有帝象。”也就是说会有帝王之气象出现。咸丰四年（1854）甲寅年安葬，十一年后，即同治五年（1865）乙丑，诞生，乳名“帝象”。

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　　凡观龙美恶，及诸般龙格，只于入首二、三节，四五节内，以至少祖山为紧切。审龙之要必于入首近穴数节内为紧。凡观龙及诸贵格，在少祖山以下审之，合吉则吉。寻龙见无过峡剥变，决不融结造化，不必追寻矣。相地之法妙于观龙，观龙之术切于审峡。

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　　本来，这个话题不在讨论范围之内，因为师如何支配与运用所得的费用纯属其个人行为，但有一点不能违背：取之有道，用之合德。梁武帝四次舍身入寺，每次都把赎身之重金全数奉于佛事，却遭饿死之天谴，其事难道还不足以警醒梦中人。

　　水能止气，气止则气已聚；山缠气阻，阻之力小于止之力。称师不容易十几乃至上百年之中或者才有一人才能真正精通真龙脉穴法矣。而难精通则是气脉及穴法也。浅论气脉相依辨有无；气：无形者也，属阳；脉：有形者也，属阴。

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