1. 人参补气固脱属于人参的功效是大补元气,固脱生津,安神。而党参一般可以补脾益肺，是临床常用的补气药,功效近人参而为较弱,适用于各种气虚不足患者。所以临床上可以代替人参，治疗气虚，脾虚导致的食少纳呆气短懒言等。由于人参大补元气，所以人参比党参补气效果更好，党参性平。2. 人参复脉固脱人参是补气药物，味道甘、微苦、微温，入脾、肺、心经。可以大补元气，复脉固脱的作用。还具有益气生津，安神益智的功效。对于治疗气血亏虚，心神不安，惊悸健忘，有很大帮助。五灵脂，甘，温。归肝经。有着活血止疼，化瘀止血的作用。总体来说，这俩种东西都是很药用价值的。3. 大剂量人参善于补气固脱人参是属于名贵的中药，具有大补元气的作用，对于气虚的病症有非常好的治疗效果。如果有病人发生休克的症状，可以使用人参一味，用水浓煎服下，就可以使病人苏醒。这就是人参的补气固脱的作用，如果与附子同时煮服，叫做参附汤，对于气虚伴阴寒内盛的病症有治疗的作用。正常人不能使用。4. 人参补气当归补血可以加的。这个方子补气血/润肤，美发。鸡血藤补血行血，通经络，药物之间没有冲突。5. 人参有大补元气益气固脱的作用中医认为人参味甘、微苦，性微温，具有“大补元气、补脾益肺、生津止渴、安神益智”的功效。临床上常用于气虚欲脱的急危重证，肺脾气虚证，热伤气津之口渴及消渴证，气血亏虚之心悸、失眠、健忘，阳痿宫冷等。人参是我国传统滋补佳品，也是热门抗衰老中药中使用最广的一种。现代研究人参中的化学成分主要含多种人参皂苷、挥发油、氨基酸、有机酸、糖类、维生素及20多种微量元素等。现代药理研究发现，人参可以改善神经兴奋作用,也可加强神经的抑制作用,可以增进人体活力,预防疲倦,促进老年人智力和记忆力提高，促进性功能提高。人参对人体各系统功能都有广泛的促进和调节作用,还可提高机体对各种有害因素的抵抗能力和适应性。人参具有抗氧化作用,人参所含的抗氧化剂具有增强免疫力和防治胆固醇在血管中沉积的作用,从而发挥抗癌、抗衰老功能。人参的药理活性常因机体的机能状态不同而呈双向调节作用，因此认为人参是具有“适应原样”作用的典型代表药。使用注意：人参甘而微温,有助火壅滞敛邪之弊,凡骨蒸劳热、血热吐衄、肝阳上亢、目赤头眩等一切实证、火郁之证均不宜使用。人参反藜芦,畏五灵脂,不宜与莱菔子同用,不宜同时吃萝卜或喝茶,以免影响补力。6. 用人参治疗补气固脱属于七情中的写个故事，灵感来源：我的梦。盘古开天辟地，女娃甩泥造人。人固有七情六欲。七情为喜、怒、忧、思、悲、恐、惊；六欲为眼、耳、鼻、舌、身、意的需求愿望。六欲为基，七情为柱，才能组成一个完整的人。坊间传说，人死为鬼，怨气深重者则为厉鬼，厉鬼可游荡于人世间不散。厉鬼有害人者，可勾人魂魄。魂魄就是我们说的七情六欲中的七情。人出生就有七魄，失一魄者如同由七根大柱支撑的大厦失去一柱，神魂失衡，会昏迷不醒，成为活死人。失两魄者如同大厦同时失去两根支柱，大厦将瞬间倾颓，人将生息立止。并且七魂不全者，无法进入轮回之道，只能消散于世间。人因为有“七情六欲”所以和其它动物区分。“七情六欲”看似无形，实则有形。大家应该都听过“生气”、“人气”等词。这里的“生气”、“人气”指的其实都是人的七情六欲散发的气息。天地之间有一奇秀之处，周山手拉手环绕成一圈，内部低洼有许多河流清泉。不知何时起有数人进入其中，以为发现了世外桃源之地，定居在此。后来又有他们的亲朋好友进入。可能因为没有过强的压榨机，经过许多年的发展，这里竟逐渐扩大成许多比邻而建的村落，这些村落依附在群山环绕的怀抱中，与外部隔绝，最繁盛时达到了数万人。后来又不知何时何病何灾，这些村落逐渐衰落下来，人数越来越少。最终这些群山又回归了寂静，只不过内部多了许多村落的遗址。但世间真有如此巧合之事，此群山乃是大有来头。传闻中观音大士有一日自九重天之上俯瞰人间，偶有失神，他的法宝羊脂玉净瓶不慎落入凡间。这羊脂玉净瓶跟在观音大士身边，享有了无限盛名，但瓶身毕竟只是玉石，从九重天跌落，仍然没能逃脱跌碎的命运。而跌碎的玉石就化作了此处环绕一圈高低不同的群山，而瓶中的甘露则化作了群山怀抱中的清泉河流。玉净瓶中的甘露有许多神奇功效，其中最有名的一种就是能够起死回生。传说中齐天大圣还未修成正果前，取经路上就曾借这甘露起死回生过一株人参果树。而甘露之所以能起死回生，是因为它能够“聚万物之生气”。当初大圣一棒子下去，那棵人参果树将死未死，“生气”将散，经由观音大士甘露一挥，果树的“生气”又聚拢起来，得以复生。万物皆有“生气”，而人的“生气”就是“七情六欲之气息”。再说回我们的群山。群山间的村落经由百多年发展，多达数万人在这里生活。这些人生活时就不断散发出“生气”。而这“气息”按照自然法则本应消散于天地间，却因着甘露所化泉水河流的吸引，缓缓向群山怀抱中的低洼处聚拢。“气息”积年累月不散，最终形成庞大的“气息团”，其数量、其浓郁程度都可以用惊人来形容。然后又不知道过了多少年，也不知道其间经过了多少因缘际会，多少天时地利人和，这“七情六欲气息团”中幻化出一个人形。这个人形一出世就是成年男性身躯，更妙的是他虽从人的七情六欲中幻化出，自己却没有七情六欲。常人的七情六欲乃是轮回转世前由地府分得，这人形没有经历过投胎前的那一遭，自然是没有。看到这里你也许知道，这个人形就是我们的男主了。他生于造化，无父母无姓名，也没有寿限，可以一直游走于天地之间。这里我们叫他日后给自己起的名字——混沌。混沌既然没有七情六欲，自然也不需要满足六欲之一的口腹之欲，他生来并不觉得想吃食物，但他虽然没有欲望，但是既然化成了人，需要吃东西维持生命。即将化为人形但又还是一团“生气”时，他其实已经逐渐有了一点人类的意识，但是那时候他感受到的全都是灰茫茫的一片。“出生”之后，他满心满眼都是这个全新的世界。山川、河流以及天地之间的各种生物在他眼里是那么得新奇，混沌就像一个新生的婴儿一样睁大了眼睛，努力吸收着这个世界的一切，同时也感知着自己这个全新的身体。可是没过几天，他就感觉到自己越来越虚弱，人类最深处的本能以及这几天观察到的山间的猿猴觅食的现象，让他懵懂犹豫得开始寻找食物。没多久，他就发现山间野果有各种酸甜味道又可以补充能量，第一次吃到野果的混沌先是酸得迷上了眼睛然后又惊奇得睁大眼睛，他觉得自己发现了不得了的东西。混沌的感觉比常人更敏锐，学习能力就和人类的小婴儿一样强。“出生”的第三天，混沌第一次吃到了食物，开启了他的人类旅程。又过了一个月，混沌已经稍微适应了这个新奇的世界以及自己有许多感觉的身体，终于不再每每有一种新的感受就惊奇得张大眼睛了。经过他的仔细观察，这山间的猿猴和他最为相似，于是混沌觉得自己是只猴子，但是他也不太确定，因为许多猿猴可以做到的高难度动作他都做不到。“所以我是一只很蠢很弱的猴子？ ”混沌这么想着。群山其实离人类聚居的地方并不算很远，只是这时候的人类几乎不出远门，走超过50里的路就叫做迁徙。混沌在冥冥之中仿佛收到指引，越来越靠向人类聚居的地方。此时，天上的一个小小仙官，专司排查凡间有没有不符合天地规则的事物，于是有一天混沌进入了他的视野。小仙官兢兢业业，三下五除二就把混沌成形的前因后果弄清楚了，然后上报给了负责处理这些不合常规之物的大仙官。天上神仙虽然法力无边，但是也并不逍遥自在，因为天庭的规则比凡间还要多一倍。按照天庭规矩，在处理这些不合天地规则诞生的凡人事物时，不能破坏凡间的规则秩序，只能给出一个机缘引导这些不合常规的事物走向灭亡，从而维持凡间的安稳平衡。大仙官仔细了解了事情的来龙去脉，发现这件事还牵扯到上神观音大士，于是越发谨慎，思前想后，又参考了许多类似案例，终于确定好一个解决办法。于是从那天起，凡间的江湖中多了一本武功秘籍。再说男主，一开始他在群山间终日游荡，整日吃野果为食，后来没出一个月，他便向肉食动物学习，开始捕猎，当然，这时候还是生吃。后来混沌一路来到了一个紧靠村落的矮山中，发现了他的第一个同类——一个来山中采药的老郎中。自此，被郎中带回村落的混沌正式步入了人类社会。混沌在村落中被当做一个新奇的物件，这其实是一个很大的村落，有快一千人，旁边不远处就是一个更大的城市。混沌靠着自己强大的学习能力，学会了说话，学会了像村民一样耕种打猎等技能。他和带回他的老郎中住在一起，帮年迈体弱的老郎中做了许多劳力活动。老郎中知道他曾经是个野人
