9月12日，江南区第二届平话文化旅游节盛大开幕，本届江南区平话文化旅游节将持续到9月14日。
活力江南精彩无限
本次平话文化旅游节以“平话情韵·活力江南”为主题，整合江南区独特的平话民俗文化旅游资源，通过“秀·江南”“游·江南”“歌·江南”“味·江南”“购·江南”等内容丰富、载体多样的节庆活动，展示江南区经济社会发展成果，重点宣传和推介江南区的文化、美食、旅游、农业等项目，将平话文化旅游节办成文化旅游盛典和经贸合作盛会，持续打造平话文化旅游节活动品牌，弘扬和传承民族文化，促进民族团结和谐，助推经济发展。
江南区土生土长的平话人为市民和游客们献上了精彩的平话歌舞盛宴：开场乐舞隆重喜庆。八音鼓乐齐奏开场，曲调高亢豪迈，既表现平话民俗文化精髓又体现开幕式隆重大气、喜庆热烈、吉祥顺利的开场效果。民俗表演话平话故事。喻故事于舞蹈中，表达浓浓的平话情韵。《敬老节》是江南区平话人优秀传统习俗，台上台下形成一体，表达尊老爱幼、家庭和睦的乡里亲情，共同行孝传佳话。舞蹈《花灯》，以南宁市元宵花灯节为主题，以添丁的故事为主线，用生动灵巧的肢体语言、新颖的舞蹈编排形式，带领观众一起领略我国花灯文化的独特魅力，展现百姓家庭喜庆、热闹、和谐幸福的生活状态。舞蹈《活力江南》是今年的精品节目，以展示活力江南为主题，从美丽乡村到宜居城区，无论男女老少，或来自农村或来自城市或是外来务工、创业者都满怀豪情，尽显江南儿女奋力谱写江南新篇章的豪迈与拼搏精神，展示活力江南生机勃勃的美好景象。
此外，本次旅游节还举行平话新生代山歌表演，展示江南区业余文化队伍的精神风貌和创作成果。
平话文化源起江南
南宁有句俗话：“先有亭子渡，后有南宁城”。江南区有着悠久而灿烂的历史文化，亭子曾是古南宁城政治、经济、军事、文化的重地，是“海上丝绸之路”通向“水上丝绸之路”的重要枢纽，平话文化也是从这里源起。
据介绍，平话文化源于中原，随宋代大将狄青军队进入广西。狄青的军队于1053年入桂，距今已有960多年历史。据史料和平话族谱记载，现在的江南亭子古称“平南村”，“平话”原本称为“平南村（人）话”，在长期使用过程中，“平南村（人）话”凝缩简称成 “平话”。史料记载，宋朝名将狄青率领的“平南军”曾留下部分士兵屯守广西，其中部分就屯守在邕江南岸，他们及其后人从此定居于此，成为最初的“平话人”。 以平话人为主体的汉族人口在与壮民族的长期文化交流融合中，对原有中原文化进行了丰富和发展，兼收并蓄、独具特色的平话文化由此形成。
目前，江南区约30多万人以平话为母语，平话文化在江南区及周边蔗园人聚居区根深蒂固且自成体系，在此基础上形成了具有独特民俗风格的江南平话文化，其文化形态涵盖生产文化、饮食文化、民歌文化、庙宇文化、岁时文化等多个方面。平话文化一直在平话人群体中活态传承，展现了平话文化顽强的时代生命力。扬美古镇被评为首批中国历史文化名村，疍家水上婚礼、春牛舞等11个特色民俗被列入市级非物质文化遗产名录。
大力打造城区名片
据介绍，近年来，江南区紧紧围绕中央、自治区、南宁市文化发展战略，以和谐文化强区建设为总目标，以建设“中国平话文化之乡”为主抓手，充分发挥优秀文化资源塑造人，深厚文化精神滋养人的作用，使平话文化的保护传承成为政府主导、群众主动参与的一项自觉文化运动，弘扬平话文化在城区蔚然成风，强烈的传承保护意识在广大群众中开枝散叶，平话文化发展呈现勃勃生机。
2014年6月18日，中国民间文艺家协会作出决定，命名南宁市江南区为“中国平话文化之乡”，这是一块来之不易的知名品牌，不仅客观反映了平话人千百年来的珍贵文化遗存，也充分展示了平话人勤劳、智慧、勇敢、热情、诚信等良好精神风貌，昭示着江南区蕴藏的宝贵文化旅游资源。“中国平话文化之乡”成为展示江南区繁荣发展新风貌的一张闪亮名片。
2015年11月，江南区举办了首届平话文化旅游节。“活力江南”新形象得到了大幅提升，与弘信创业工场集团成功签约，江南万达广场、融晟天河广场等城市综合体纷纷落户江南，凯旋1号高耸云端，江南区处处展现欣欣向荣的景象。地区生产总值、财政收入、固定资产投资、规模以上工业总产值等经济指标一直保持稳中有进，外贸进出口总额11.15亿美元，城镇居民生活大幅提升。产城融合的沙井新区、宜居宜业的中心城区、农旅结合的农村片区以及邕江南岸经济带加速推进，高新电子信息产业和现代工业产业物流园的聚群发展，在“中国平话文化之乡”光环照耀下显得更加振奋人心。
伴随着国家实施“一带一路”战略和自治区推动“双核驱动”战略，江南区迎来了前所未有的发展机遇，通过平话文化旅游节这个平台，传承传统文化，弘扬民族精神，充分展示江南区改革开放发展成果，迎八方来客到江南观光旅游、鉴古采风、品尝美食、投资兴业、共谋发展。
平话文化知多点
平话历史名人
江南平话聚集区，在创造了一系列精彩文化的同时，也诞生了一批批优秀儿女。历史上江南区平话文化名人辈出，活跃在经济、政治、文化、军事战争等多个领域。
明代萧云举，今江南区淡村人，他官至太子太保、礼部尚书，退职回乡后主持修建了南宁历史名胜青秀山龙象塔等景点；清代爱国英雄何毓灵、何恩鳌父子，带领群众英勇抗击法国侵略军、维护祖国领土完整；近代雷天壮，他投笔从戎开办农民夜校，支援农民革命运动，在蒋介石发动的“四·一二”反革命政变中被捕就义；民国时期爱国官员苏诚，任广西公路管理局局长，先后主持修建了多条重要公路，并参与了中越、湘桂、黔桂等多条重要铁路建设；现代著名革命家莫文骅，先后参加过大革命战争、百色起义、红军长征等，历任新中国南宁市委书记兼市长、广西省委副书记等职，并著有多部战争回忆录和诗词选，被尊为一代儒将。
这些历史文化名人，是中华儿女中的杰出代表，也是平话人的骄傲。
平话山歌
平话山歌是平话文化圈特有的传统民歌文化，其汇聚了平话文化的精髓，靠口传在平话人中代代相传，至今已有400多年历史。
平话山歌广泛流行于江南区及周边地区，用平话唱山歌，将壮族山歌融入汉族语言文化特点，唱腔优美，韵律感强。歌词以七字居多，富有古汉语诗词韵味，题材多以情歌为主，常用比兴、比喻、双关等修辞手法。如，邕江一带疍家居民在婚礼中亲友互唱咸水叹，多用汉语诗歌中隐喻和双关等修辞格式，旋律和唱法上又吸收了壮族山歌的特色。
悠扬、平缓、原生态，是平话山歌的特点。清唱山歌，没有伴奏，听起来古朴、自然，沁人心脾。平话山歌的调子没有多大的变化，不同的是歌词，歌词一般是想到什么唱什么，看到什么唱什么，即所谓“到什么山头唱什么歌”。
平话师公戏
南宁汉族师公戏以平话师公戏最为流行，并为广大群众喜闻乐见。师公戏是古代的“傩”仪式和师公舞发展而成，演员由受过度戒的师公担任，故演变成戏后袭用“师公”之名。
江南平话师公戏以沙井杨村的师公戏表演队最有名。清代时期，沙井的师公戏已负盛名，师公戏的表演形式为唱、念、做、舞相结合，在表演上，行当有：生、旦、净、丑四大类，以丑角为主，一般大戏的表演程式与邕、粤剧近似，生角的表演在步伐、动作、调度上均有独特的风格，擅长于表演谐趣活泼的乡村小戏。在长期的发展中，平话师公戏运用和借鉴本地区的汉、壮族民歌，逐渐形成江南区本土群众喜闻乐见的地方戏曲形式。
平话祠堂庙宇文化
作为南宁平话起源地，亭子村具有深厚的传统民间文化和民俗。江南区福建园街道白沙村的雷庙最早由壮族人修建，用于供奉壮族人崇敬的雷神，后由平话人在旁边修建狄武襄公祠，专门用于供奉狄青塑像。此外，亭子一带还有水三界庙、土地庙、雷氏四冬祠堂、魁星楼等。
隋唐以来至近代，每年春节期间，当地人都以亭子圩和白沙村的雷庙为中心，在今白沙村和金湾花城一带举行盛大的庙会活动。从农历十二月廿六至正月十六，村民到雷庙先后举行酬神上香、“师公扫荡”、“会首上岗”、“还炮”、抢花炮等活动。农历六月廿二“雷神诞”，也就是雷祖生日，当地的善男信女备办三牲，前往雷庙进香酬神。农历二月初二土地诞，村民则前往位于白沙村中段的文昌庙，集体祭拜文昌神像。
此外，江南区还保存着多座雷姓、苏姓、黄姓等大姓宗祠，它们至今仍然受到其家族成员的虔诚供奉，发挥着稳定宗族关系、团结乡里的作用。
（记者阮晓莹 整理 图片由江南区委宣传部提供）