今年花坛葬数量较去年翻番 但总体比重仍很低
生态葬推广还要加把劲
花坛葬仪式上，亲属们为逝者撒上一把泥土。讯（桂林晚报记者吴思思 文/摄）3月28日，桂林市第四届清明生态花坛葬在七星区一墓园举办，今年共有113位逝者的亲属为其选择花坛葬，比去年的58位，人数翻了近一番。
近年来，在国家推行殡葬改革的过程中，生态葬一直是大力提倡的一种形式，花坛葬正是其中之一。除此之外，桂林此前也举办过树葬和草坪葬。但是与全国情况基本相同，生态葬的推广之路还是略显艰辛。在过去三年的花坛葬中，也只有135位逝者的亲属为他们选择花坛葬。在这样的情况下，今年花坛葬数量的猛增显得尤为可贵。
眼下，人们对生态葬究竟持什么想法?生态葬所代表的殡葬改革，将如何改变数千年传承下来的殡葬观念?清明之际，记者对此进行了采访。
花坛之下的归宿
4月2日，天气晴朗，在七星区的一个墓园，不少市民前来扫墓。
市民周女士与家人也来到了这里，与别人不同的是，她和家人祭扫的地方，并不是一座墓碑，而是墓园东边高地上一片小小的花坛。在这片花坛上，早先前来祭扫的逝者亲属撒上了很多黄色菊花花瓣。
时间回到3月28日，那天，周女士和家人一起，将去年逝世的丈夫的骨灰安放在了这片小小的花坛里，而与她丈夫一起长眠的，还有另外112位逝者。当天春雨朦朦，参加殡葬礼的逝者家属沉重庄严，手持淡黄色菊花和一袋泥土。仪式开始后，在这片花坛葬的区域，用陶土制作的骨灰坛被缓缓放入，逝者家属献上手中的鲜花，并撒上寄托着怀念的泥土。
同样将逝者安葬于花坛的还有市民耿女士，她的父亲在逝世四年后，有了“归宿”。“这四年来，我们一直在寻找一个能让逝者保留最大尊严的殡葬方式，也试过订墓地，但是都没办法说服自己。直到上个月，母亲说还是花坛葬最好，我们才下定决心。”耿女士说。
“花坛葬是不保留骨灰的生态安葬方式之一，埋入土地中的骨灰盒用的是特制的可降解材料，这种不起坟头、不单独竖碑的殡葬方式也正好符合国家殡葬改革的要求。”该墓园主管经理胡道魁说，
到今年为止，桂林的公益花坛葬已经举办了四届。2014年，第一届公益花坛葬举行时，有27位逝者的亲属选择这种方式，2015和2016年，数量都在50位左右。而今年，113位逝者安眠于此，也实现了花坛葬数量上的突破。
殡葬观念的变更
不立墓碑，不起坟头，这样的殡葬方式不仅节地，又生态环保，但与传统的殡葬观念大相径庭。而今年的花坛葬在实现数量突破的同时，是否也预示着人们殡葬观念正在发生转变呢?
“如果是我的母亲，一定不会接受这样的方式，但是到我这一辈，会觉得这样也不错。先生生前，也是表示接受的。”周女士说，今年已经60岁的她，对于“身后事”已经有了一份豁达的心态。“此外，更多的考虑还是为了后代。家里只有一个小孩，是独生子女，如果按照传统来操办，不仅精力上吃不消，而且墓葬的成本花费，包括之后每年的祭扫，都是一项很大的开支。”
根据调查，传统的墓葬开支随着墓地的价格升高，每年节节攀升，大部分墓园的墓地已经是万元起步。而除了购买墓地外，受“厚葬”的观念影响，丧葬市场服务越来越完整的同时，价格也是居高不下。“选择花坛葬，首先不用购买墓地，其他的殡葬事宜从简，一定程度上也是对孩子未来负担的减轻。”周女士说。
此外，也有不少人表示，类似花坛葬这样与自然融为一体的方式，或许能最大程度上让逝者得到圆满。“随着土地越来越紧缺，很难保证一方土坟是否能够长期保留，而随着时间流逝，又怎么保证后人还保持拜祭?”耿女士说。
不管原因为何，殡葬观念确实在潜移默化下悄然改变。“桂林的生态葬从2000年就开始推广。通过不间断宣传和奖补措施，正在渐渐看出成效。”桂林市殡葬管理处主任黄水华说，“比如花坛葬这种方式，不仅费用全免，还可以获得500元的奖补，亲属也能获得一份证书。随着丧葬成本的增加，生态葬的优势显现出来，每年来询问生态葬的人数也越来越多。”
普及之路还很漫长
然而，就眼下来看，生态葬的数量(花坛葬和其他方式每年总和为一百多)与每年五六万的逝者数量相比，显得很少，生态葬的真正普及，还需要时间。
在记者采访中，尽管大多数的人对生态葬表示理解和接受，但如果真正选择起来，还是不免犹豫。“这样的方式会不会太简单了些，感觉对不起逝去的亲人。”同样前来扫墓的市民文先生表示。去年选择在墓园安葬逝者的市民腾先生也认为，还是实实在在的墓碑能带来心灵寄托，“当时也不是没有想过生态葬，但是思前想后还是决定立碑，至少我知道母亲葬在这里，如果没有留下点什么，总觉得就是彻底失去了她。”
观念的碰撞仍在进行，转变显然没有这么快到来。“每年公益花坛葬报名期间，询问的人也特别多，今年最多的时候有200多逝者的亲属询问登记，但是最后确定的也只有一百多。”胡道魁告诉记者。
2016年2月，国家民政部、发改委、财政部等9部委联合发布《关于推行节地生态安葬的指导意见》，鼓励和引导人们采用不占或少占土地、少耗资源、少使用不可降解材料的方式安葬骨灰或遗体，这是我国在殡葬领域推进生态文明建设的首个专门性文件。
“目前生态葬还只是在城市间推广，在广大的农村地区，连火化的观念都没有很好普及，更何况生态葬。”黄水华说，“生老病死都是人生大事，转变不是一朝一夕，但相信随着土地资源的更加紧缺和环保理念不断深入人心，生态葬会成为未来殡葬的主要形态。”
实际上，不管殡葬方式为何，最大程度的怀念逝者、尊重生命才是目的。“这一片花坛对世界而言只是方寸，但这是您重新起航的地方。这里生长出的每一片嫩叶，每一支花茎，每一朵花，都可能有您;风来了，小鸟来了，蝴蝶来了，您又将去往更远的地方，您将无处不在。”耿女士在花坛葬仪式上发表的这一段感言，或许正是生态葬最好的注解。
■链接 桂林生态葬形式有哪些?
花坛葬：用花坛代替墓穴，坛位可循环利用。埋入土地中的骨灰盒用的是特制的可降解材料，埋在花坛之下经过一段时间后就能自行降解，与泥土、鲜花融为一体，让逝者归于自然。
树葬：人们以认养绿地的办法，植一些树木，将亲人的骨灰撒在树下，地面没有任何殡葬设施，以纪念树或自然石为标记。树葬不留坟头，占地很少，还能绿化山林。
草坪葬：源于西方，把骨灰撒入草坪下的洞穴，上面盖一块小小的碑，特点是占地面积小，1000座传统坟墓原占地200亩，改为草坪葬只需12亩。
壁葬：将骨灰盒嵌在墙壁内，壁葬墙和普通的墙体高低相仿，略厚些，墙体正面分布着井字形的壁葬格，可放入骨灰盒。格位口用石材封死，石材外表面就当作墓碑，刻上碑文。